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上清大洞真经

上清大洞真经卷之六 茅山上清三十八代宗师蒋宗瑛校勘

 

扶桑大帝九老仙皇君道经第三十五

 

上玄元父章

谨请上玄元父高同生,字左回明;下玄玄母叔火王,字右回光;帝皇太一重冥空,字幽寥无;九帝尊神日明真,字众帝生;太帝精魂阳堂玉,字八灵;天帝九关魂绿徊道,字绝冥;天纪帝魂照无阿,字广神。七神常守兆本命之根胞胎大结,常令胞囊玉明,胎结开清,七祖反胎,兆命长生,三天同符,上与日并。佑我死炁三十九门,太一尊神备守致真,口衔日光,手执月明,照兆死户,使兆长生,我体自在,常诵洞经金音,令仰充上入太无庭,解结散祸积,披脱七祖灵,反胎会南宫,仙都有玉名,三涂灭罪根,轮转登上清。

真思混合莲华七色神云,罩于顶上,乃默呪曰:

元父玄母,七真齐炁,神公太帝,九老并位,为我固生,拔度十界,日月同符,九帝合契,坐命天魔,万灵来拜,浮景三举上,震文保亿世。

 

次思七色莲华之炁从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津七过,每念一名则咽一过。先念元父,次玄母,次帝皇,次九帝尊,次大帝精魂,次天帝九关魂,次天纪帝魂,结作七神,布心下脐上。上玄元父衮冕,骑狮子,六人衣冠侍立,顺时吐息。

诵玉经。

 

大洞玉经曰

太帝九老京山名,校仙登扶桑,七转召天帝,司命乘神纲,五岳启灵户,传声大魔王,河海皆受事,立尔应会方台名,保符泥丸内,守神曰桃康,徊明阳神易死籍,记仙阴神叔火王,拔绝三涂疾,去祸生上英精液君,七玄登朱室,兆身会玉堂,上友方盈子君子神,下携理维藏精魂,左摄明车君黄炁君,右辅归盛昌太一别字,混一玉京炁,化兆反婴童。

高上消魔玉清王祝曰

太玄聚晖,映冠扶晨,大帝变景,须臾混分,入兆五府,坚我玉根,双軿太一,合羽扬轮,与兆上升,回转金门,年同日德,体得金仙,世世昌盛,真符流连,玄玄累叶,名书灵轩,羽籍紫庭,飞香奏烟,福连百枝,庆流溢门。

毕,乃口微祝曰:

天上内音,盈劫连,邕玉升。

地上外音,车离苦,去百毒。

 

大洞上玄元父消魔玉符

诀曰:当青书白缯,佩之,存呼元父内讳名字,镇我本命之根。乃叩齿七通,咽液七过。

 

 

小有玉真万华先生主图玉君道经第三十六

 

三素老君章

谨请三素老君牢张上,字神生道;正一左仙仲成子,字西华;正一右仙曲文子,字灵和,常守兆鼻下人中死炁之门,使兆人中真一抚闲于紫房,灵炁金光散曜于子户,三晨并位于绿室,七玄超生于玉堂,七祖受福,上升南宫。

真思三素老君牢张上、正一左仙仲成子、正一右仙曲文子真炁,混九玄白黄三色之云,罩于顶上,乃默呪曰:

玉真生帝景,万华乘云发,三老辅二仙,共镇死户窟,神映七华生,朽骨蒙更蜕,超逸三界庭,五苦咸解脱,得入九天表,上朝高朱日。

 

次思三色之炁从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津五过,结作五神,三老君青黄白三色衣,及二星官,共五神,下布绛宫,穿尾闾穴,穿脊骨,上入泥丸,下布鼻下人中之户,顺时吐息。

诵玉经。

 

大洞玉经曰

玉真万华宫宫名,高仙藏帝经,主图九天表,洞观无中生,七转召万神,五岳一来庭,三官招众魔,司录校所呈,拔籍重泉曲,记仙书上清,七世解牢结,秽血悉沉零,反胎朱火室,更受洞中生,伯史丹田神卫神躯,令我保黄宁。

高上神霄玉清王祝曰

命门合精,六混七分,太一把籍,司命理神,帝一固形,无英守魂,大回紫房,奉符帝君,胞树伐绝,断灭血根,七玄更起,沉景生烟,兆得上升,化合帝晨,身映日月,命与天连,重华累晖,咸会上尊,世书灵羽箓名,紫箓内宣,乘景三素,北宴高元,号曰仙王,上清真人。

毕,乃口微祝曰:

天上内音,合帝伯,方超凝。

地上外音,理生来,福田延。

 

大洞三素老君消魔玉符

诀曰:当黄书白缯佩之,存呼老君内讳名字,镇我鼻下人中,备卫我身,身得长存,我形升飞,七祖皆仙,上登南官,奉谒帝晨。乃叩齿三通,咽液三过。

 

 

玄洲二十九真伯上帝司禁君道经第三十七

 

五帝章

谨请北方黑帝保成昌,字北伐,守兆两膀胱之中;西方白帝彰安幸,字西华,守兆阴囊之中;南方赤帝长来觉,字南和,守兆口舌之内;东方青帝雕梁际,字青平,守兆五藏之外;中央黄帝含光露,字中细,守兆脾胃之中;玄一老子林虚夫,字灵时道,守兆阴茎之端。一老五帝,备卫本命,守兆身形,使七祖解考,福祚九玄,宿罪解结,散除胞根,即使胎精血光,化为金液玉泉,上生南宫,以为帝宾,我入八景,回驾琼轮,仰升九天,白日飞仙。

真思五色神云,罩于顶上,默呪曰:

五帝明真,辅仙玄伯,上帝景晖,吐灵敷席,翳翳神曜,徘徊重幕,羽景宝录,太一命籍,五炁总魂,三精固魄,金仙练容,停年反白,拔出幽根,日月同宅。

 

次思五色之炁从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津分作六过,每一咽结一神。第一咽北帝,黑云下布左右膀胱之中,出于后心。二咽西帝,白云下布阴囊之中,出于右肩,神顶戴月光。三咽南帝,赤云下布口舌之中,出于发际下一寸。四咽东帝,青云下布五藏之外,出于左肩,神首戴日光。五咽中帝,黄云下布脾胃之中,出于脐中。六咽玄一老子,亦黄云,下降阴茎之中,出于玉龟之外,顺时吐息。

诵玉经。

 

大洞玉经曰

玄洲绝三津,羽景大无庭,回霄飞重漠,委化混万精,五云五行炁郁绝空,七霞七星光落圆明,朗朗幽寥子,梵昌心神济黄宁,五老挥绛华,散香携五灵,金质濯帝川,绿烟蔼流琼,神拔三涂积,仙胎缠兆形。

太上玉清真王祝曰

上宝月九真,日曦变玉室,呼吸紫微,大混帝一,八烟藂生,百灵明威,九魂离合,三光同晖,天皇上丹神在元,紫烟霏霏,五神奉图,始命不亏,变入九宫,被服朱衣,腰佩虎章,流云繡帔,帷帐瓓玕,五色徘徊,日月照察,挟以东西,神庭内醴,以除渴饥,三五复反,转藏营玑,周流太一,生均二仪。

高上神霄玉清王祝曰

太一变六合,五神哺泥丸,七精灭三涂,血尸塞下关,三衿对帝真,拔斫胞树根,丈人号神宗,同心元素君,天皇入太清,五老捧符文,世世登羽宫,重华日中轩,元王始明精,固我本命门,保弼下元卿运绿炁,归上谷下玄弼卿字,玄景映形神,朝跻太上轮,日月并玉衿,年随二景分,丹书玉堂内,位为天上君上清仙,左携羽台子,右提金颜仙。

毕,乃口微祝曰

天上内音,开神华,太纪元。

地上外音,三毒除,福乘回。

 

大洞五帝消魔玉符

诀曰:当黄书白缯,佩之,存呼五帝内讳名字,镇我全身之户。乃叩齿五通,咽液五过。

 

 

太元晨中君峨眉洞室玉户太素君道经第三十八

 

帝卿章

谨请泥丸上一帝卿肇勒精,字仲玄生;绛宫中一辅卿中光坚,字四化灵;黄庭下一弼卿归上明,字谷下玄。三神卫兆入帝一之室,保于九天之录,死户灭绝,超登帝一。

真思泥丸上一帝卿肇勒精、绛宫中一辅卿中光坚、黄庭下一弼卿归上明,三真之炁,混合青白黄三色之云,罩于顶上,乃默呪曰:

三真生太无,玉户映晨霞,太素洞元虚,丹灵森朱阿,回神九重府,内唱发琼华,百关纳津液,停年秀三柯,我身腾玉清,七祖离幽都,长保不终劫,万世为仙家。

 

次思三色云炁从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津三过,结作三神,下本身三官本命帝室,出自心下一寸,顺时吐息。

诵玉经。

 

太洞玉经曰

太无太素,洞景幽玄,人生天形,上道泥丸,九宫森罗,丹楼丹田宫五间,婴儿六炁,盈润清渊,太一凝血,司命镇魂,桃康备魄,养光命门,公子携精,洞阳回神,九真保骨,太素理真,百节万液,千门开关,上憩日月,五帝九晨,淡寂五藏,华生玉根,胃宫朱肠,生血通源,三命长生,营护太全,兆得神名,升为仙君。

高上太素玉清王祝曰

帝一混九玄,太素五华精,宝羽宴玉堂,八风扇太明,高上乘元景,凌梵履昌灵,七化紫户下,九混五帝清,体生六色曜,金映流神形,感濯元炁内,金书玉皇庭。

太上晨景玉清王祝曰

灵云始分,白炁郁素,混会九玄,三五流化,帝一解形,超登霄路,太一呼吸,五华坚固,司命主日中,白元司日暮,日中静心,心玄眇悟,夕隐泥丸,百神宣布,二宫可以长生,心脑可以长度。

毕,乃口微祝曰

天上内音,凌昌玉,百涂君。

地上外音,得合契,登神乡。

 

大洞三一帝卿消魔玉符

诀曰:当朱书黄缯佩之,存呼三卿内讳名字,镇我本命,卫我帝室,固录九天,死户绝灭。乃叩齿三通,咽液三过。

 

 

九灵真仙母青金丹皇君道经第三十九

 

帝一尊君章

谨请大洞帝一太素尊灵,父宁母精,二合双成,百真大混,一徊始生,身结入烟,变胎元婴,日月宝光,洞我躯形,太一在上,与帝合并,泥丸保玉,五藏华明,长合日月,手执洞经,位为仙公,晨升上清,三十九章,金符羽庭。

真思大洞帝一尊君父宁在真炁,五色紫云之炁,罩于顶上,乃默呢曰:

九灵通妙化,金仙混扶桑,帝一变日神,合灵西丹皇,上为胎仙母,下号理神宗,曜景绝云杪,萧萧紫微宫,为我执命籍,保真三素房,妙景空中降,炼我反婴蒙,七祖绝苦源,超逸九福堂。

次思五色紫云从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津十二过,结作一神,身披五彩紫白霞圆光轮,神在光内,下布一形之内,散炁九孔之中,聚在舌尖之上,顺时吐息。

诵玉经。

 

大洞玉经曰

西元昆仑山九灵炁,金丹流云宫王母宫名,上极旋曜杪,晖景太霞中,动回九天轮,静沉八流刚水轮底,室有胎仙母,携衿太帝皇,玄一玄一老子灵时生,三老素牢张,左把兆符籍,右携理神宗,同登琳龙阙,稽首玉清房,拔弃死灭根,养形三五中,七祖解尸结,受福明朱方。

高上神霄玉清王祝曰

太上洞明,飞景九天,结精凝炁,化炁变神,司命混合,散形亿分,千乘火甲,万骑扬旛,俱与太一,上造帝先,伯无帝君起非帝佐,仲成曲文丹田神,一合我炁,再合我神,三合我魄,四合我魂,五合我精,六合我身,我身六合,洞灵启真,八景虚驾,三素浮轮,我与帝一,俱升玉晨,重华累枝,混合天仙,身有道籍,世有生根,金简羽符,名刊日轩,所愿即从,天禄诜诜,所向如心,万福盈门,常存太上,帝一泥丸,雌雄混化,百灵缠绵,读经万遍,云驾来迎,携宴五帝,日月九君,得为仙公,上清真人。

毕,乃口微祝曰:

天上内音,极炁寿,受乘明。

地上外音,合伯衿,驾变劫。

 

大洞帝一尊君消魔玉符

诀曰:当紫书黄缯,佩之,存呼尊君内讳名字,徊风混合,结成道真,把箓符籍,度命长延,千变万化,升入九玄,七祖解脱,反胎三天,与帝同休,举形皆仙。乃叩齿三十九通。咽液三十九过。

 

 

徊风混合帝一秘诀

 

兆诵咏玉经三十九章,都毕,叩齿三十九通,便闭两目,存此百神变成白炁,混沌如白云之状,从玄虚中来入兆口中,郁郁良久。觉白炁从下部出,又从玉茎中出,从两脚底出,又从两手心出,冠缠一体,上下手足,混合一身,与白炁同烟,上下不相见也。良久,白炁忽复变成紫云郁郁,从口中入头中,并五藏之内,充满腹内。良久,紫云又从两脚底、两手心、下部玉茎中出,冠缠一体,郁然上下,与紫云合形,不相见也。须臾,存见紫云之炁充满左右,及一室内。又存见口中出风炁,吹扇紫云之烟,乃徊转,更相缠绕,忽结成一真人,男形,如始生小儿,身长四寸,号曰大洞帝一尊君,名父宁在,字合母精延,守兆死关,众神徊风混化,共成此帝一尊君。其尊君来入兆口中舌下,迳上升入紫房六合宫中,平坐向外。尊君左手把兆五符,右手把兆五籍。尊君口左边有日光,径九分;口右边有月光,径一寸。尊君口吐徊风之炁,吹此日月之光,皆郁郁变成白色,或成紫色。令光炁下入兆五藏六腑百节,一身之内,洞彻朗然,内外如白日之状。良久,忽然忘身。事讫,神炁已定,觉身体轻清,精神开爽。乃叩齿三十九通,两手拭面,再说颂曰:

太上教授我,读诵洞真经,玉音含金商,上充太无庭,解结散幽祸,拔脱七祖灵,返胎会南官,世世有玉名,三涂灭罪根,轮转升上清。

诵经毕,复炉,祝曰:

具位某,吉日入靖,修诵《上清大洞三十九章真经》已毕,当愿仙灵仙官、金童使者、五帝、五岳神仙真人、三天正神、左右龙虎君、天仙地仙、五灵香官、侍经威神,当令召致十方正炁,自然生金液丹碧芝英,九玄玉真交会斋堂之所,同灌身,令学道得道,求仙得仙,飞行太空,腾景九天,玉童玉女侍卫香烟,关奏向来所启所愿,迳达高真玉皇上道万圣御前。

复毕,心拜四方,乃起。

 

后序

《易》曰:大哉乾元,万物资始。又曰:乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。先儒释之曰:何谓元,是不可言也。其阴阳未形之初乎。天之所赋为命,物之所受为性。性命妙矣,保合大和,而后能利贞1。大洞一经,其本乎回元复命。世之议者皆曰:道妙于虚无,神潜于欻有。殊不知未有天地,先有此道。沬泗门人之称夫子曰:性与天道,不可得而闻也。盖此道即惟精惟一之妙,自尧舜禹三圣相传,皆心心符印,未尝须臾离也。迨至春秋,世降俗末,指为甚高难行之事,无所适从,故夫子亦罕言之。及其颜子坐忘,曾子一唯,岂复有异闻乎。是经之旨,乃存心养性以事天,聚精会神而合道,与夫子操则存舍则亡之说,初不相背。顷自中央黄老君隐禁之后,世亦无知者。故人间地上,五岳山中,永无此经。后世之人,莫闻大道,恣情欲海,汨志尘波,夫其所谓保太和、正性命者,良可悯也。茅山上清宗坛,历代传授,千余岁间,才三十八人。盖其发天地未形之蕴,析父母媾精之妙,故宜隐秘,不轻卑传。咸淳仲春,玉海冲妙宗师,来游九华,因访道室,语及此事闻者几希,惧将泯绝,欲广其传焉。公端以三生结习之绿,蒙师指教,感恩莫酬,敬命厥工,用锓诸梓,以承其志,与天下学士共之。必有赍宝,效心盟天而传者,愿力行之,以昌此道。

咸淳壬申上元日,嗣法程公端焚香敬书。

 

性命之赋于物也,至大至微,至轻至重,有无不可涯涘,而其不遗于道,悉可见可求矣。故得夫己者明,然后知天地万彙,皆一物也。彼之虚灵神妙者,吾岂不具之。既具之,则可见可求,曷不与至大至微,至轻至重者同所赋有,而不昧焉。道之所谓经者,发乎天真之音,三炁之文,莫不由上帝真仙宣演,而后传之下世也。其音闻于无音,其文质于无文,判于溟涬混沌之始,而其开廓生植之著,则可闻可质矣,谓之经也。启己之藏,说已之经,发其至真之奥,以开人之顽蔽,岂不物物具夫此经也哉。大洞真经,凡三十九章,皆修炼之旨。行之而有成者,若魏、杨,郭、许者是也。其隐乎高虚,达乎明彻,或谨于礼谒,或颐于釆服,工用各有同异,非可泛易求之。盖脩炼之道,必本于养炁存神,逐物去虑,然后炁凝神化,物绝虑融,无毫发之间碍,而后复乎溟涬混沌之始。故不饥渴、不生灭,与云行空蹑者游,于或往或来,而莫知其极也。经之行世,敬善之士必思广其传。原其存心于善,一也。闽道者熊常一,求道有年,募工刊是经,来请一言。噫!知经之为道,而从之也众矣,能行经之道,是不徒从之也。太上之设教,蠢动之类,莫不受其泽,行之千万世而不息者,有自来矣。其几何人能信于己而力修之?能信而修之,何患其不得乎经也。矧出乎有无涯涘之表,而神妙不特乎经之谓也。持经者尚当勉于余言乎。

正一嗣教道合无为阐祖光范真人,领道教事,四十三代天师张宇初谨书。

 

上清大洞真经卷之六

 

1.“贞”字原本误做正,据前后文改。

(王卡点校)

 

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