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金晶论

经名:金晶论。不著撰人,疑出於唐代。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。

金晶论序

夫金晶者,是造化之基,虚无之道,说空中之有,度天地之理。即空成色,即色是空,知空而不空,知色而不色。惚惚始达,照曜名为妙音。金者,是月华之正气;晶者,是日耀之真晶也。故日一气所生,分为二仪,二仪成备,方立三才,谓之天地人也。故以天圆地方,清气为天,浊气为地,人者中和之正气,抱精恍惚之中,是虚中而有实,从空而为有也。人者生居浮世。须知幻化,《阴符经》云:生者死之根,死者生之木。吾恐修行之辈,不晓圣理,难悟希夷之门,罔测其辞,妄生穿凿,不达修炼之门,迷徒志事,枉费其功,久而无益。况乃修炼,须晓五行阴阳真理,捉取金晶,与天地为之宝柱,五岳崩摧,方见衰槁。吾虑后学志人,不悟真宗,中路而退,枉堕沈沦,不离爱河,坠於苦海。吾演《金晶论》三篇,流传浮世,以度修炼之徒,达其正理,夺造化之功,成於妙道,分为上中下三篇。傥有志士,传授此论,明设誓言,跪膝焚香,捧金十两,方可传之。若遇贱道之徒,不可传授,此是天机,草草而勿传,恐泄天机。遇人传之,名度南宫,白日而冲天;遇人不传,殃及七祖;不择人传之,殃及九祖,永坠幽泉,沈沦苦海,常为下鬼。纵得人身,必是贫穷下贱,身无十全。故列论金晶於后,悟而修炼,身超入圣,体插仙衣,渴饮琼浆,饥餐天食。此文聊举大纲,故演其序,显明至论,审而详意焉!

金晶论

上篇

夫金晶者,在物为阳,色含其白,名为汞。汞者,水银也,非世间水银,按五行配在西方,号日庚辛为干,申酉为支,生於其土,死在火中,能伐於木见水,而化为铅,返覆。水是金子,金是水母,递受其气,乃号为汞。汞者,澄之不清,搅之不浊,火炼成银,方化为金。金者名虎,虎非世间之虎,《易》云:履霜坚冰。冰者,水银,异呼名汞,《阴符经颂》曰:煞汞成丹活得人。汞者是晶,故云欲要延年不老,无过还晶补脑。晶者,太阳之正气,故号太阳晶也。是以阴阳之晶,从火而下入丹田。丹田者,土也,土中生金,名日金晶。金晶者,是人之根本也,下元正气,又曰姹女,亦日金液,又日还丹,亦曰玉液。天变五液之要诀,道总千化之要言,是以於世劫而欲自损,其全法即恐泄於天道,轻漏於人,绝留踪迹。

乃以金晶九转就,赫赤还丹,养命济家,无出於此矣!

金晶论

中篇

夫金晶者,铅汞之理,天地造化,天得晶一而为一,可以运;地得晶而为一,可以静;人得晶而为一,万事俱以毕。天得晶而为神,地得晶而为明,人得晶而为情性。情性者,人之根源,乃生死之门户。人既欲生,须於生门而求得悟生之术,便是长生之计。金晶者,汞铅也,得以自合,龙虎擒纵,自然为金晶。夫龙虎者,金木也,金为虎,木为龙。虎名汞,金水也,龙为铅木火也。龙虎者,性命也,铅汞者,阴阳夫妻也。铅为婴儿,汞为姹女,始自一源,终分异号。是黑也,其实同出而异名也。今世向庚辛而求虎,诣甲乙而觅龙,殊不知只在於身。龙在庚辛,虎居甲乙,火用壬子,住於丙丁。盖自古圣人不直书其事,迷悟后学志士,妄生罔测,虚废其功,终身而无益,竞至衰朽,一事无成,却毁真门,傍生邪见。吾今若不遗迹,虑绝於神仙之踪,故留此文,令后学之辈,得以规式。故云龙从火里生,虎向水中出。又曰:龙不在束瞑,虎不在西虏。

金晶论

下篇

天为清,地为浊;天为阳,地为阴;天为父,地为母。天者一气,地者二仪,人者三才,是为黄黑白。黄者土,黑者水,白者金,土水金相合,号日金晶。金晶者属乾,为金是父,属坤为金是母。金生於土,水生於金,地之正气,上蒸於天,阴阳相感,乃以为金晶。金晶者,上朝离宫,而过入於华池,为之津液,下降丹田,却成其汞。汞者是血,血传入骨为髓,如油尽灯灭,髓尽人亡。故云欲要不老,还晶补脑;若要身强,烹液纳堂。液流满晶,性命乃长。明堂欲海内,有洞房端严,姹女匹配金郎。金郎铅也,铅者婴儿也,金晶满液,流入尾闾,用河车而搬载入肾堂。肾堂是人之根蒂性命也,人之宗源,内有二窍,左为天关,右为地户,金晶牢固,勿令走失,延年益命。可用丑未日时,引运至泥丸,名为补脑。若是寅申,采捉金晶,用火而煅炼,自然成丹,号曰七返灵砂。频看火候,常时采捉金晶,自成大药。身超入圣,离凡脱俗,如龙退骨,意欲去处,剎那便到。身游五湖,十洲二岛,乘云自在。吾虑未晓前言,后述金丹大药、金晶铅汞、龙虎真假歌,一十一首,审而行之。

歌日

欲炼金晶变朱砂,将来鼎裹合金花,凡徒不信长生诀,九转功成切莫夸。

神丹见说极多方,燕雀无因产凤凰,除却真铅与真汞,其余尽不合官商。

甲乙龙从离象出,庚辛虎自坎中生,为夫为妇能相契,不改当初性与情。

仙人留语赞黄芽,金水相生一鼎花,枝自变成龙虎后,坎离同入紫河车。

坎男离女未成时,早被天公配二仪,及到变成夫妇后,立名翻作圣无知。

家家罔象藏龙虎,处处朦胧隐坎离,自为从来人不识,圣人争肯误希夷。

炉中九炼见金晶,扑扑红霜似粉轻,百斛明珠非价直,即知霄汉是前程。

时将一粒杀为尘,火上徐徐引水银,谁羡满堂珠与玉,脱凡即便是仙人。

相逢话道漫云云,那个於中得正真,徒配四黄并八石,宁知白虎与龙亲。

壬寅水里抽金虎,戊己炉中炼木龙,全赖南方朱雀力,殷勤相守赤彤宫。

中男中女两相逢,二八年华理一同,须得将军为绍介,绸缪须是赖金公。

金晶论