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灵宝无量度人上经大法卷之三
修诵琼编品
修诵存思章
玄师曰：凡欲诵咏，并依神化。於静室中，目想四方三十二天名色，云炁交杳之中，有宫观楼殿，天帝衣天色之衣，冕服一一分明。即存神，自太皇天为始，先叩齿一通，心拜讫。次太明天，三十二过。毕即闭目，静思三田出玄元始青黄白三色云炁，并如丝，渐离身，云炁浓厚，先交络一形，次缠映所坐几及席经席，无不周遍。次蓊郁旋绕一室，然后出外围布一方，良久冥合天地。次存青龙出肝立左，白虎出肺立右，朱雀出心在前，玄武出肾在后，狮子出脾下丹田，十二只，列於左右。想白鹤自脑泥丸出，九只，围列四向方。存眉后六合宫中有日月，出自二目，去面九寸，光照室内，洞彻焕明。次存日月光凝景围，在大椎骨头之户，头成九色圆象，如虹蜺之状，照耀光映十方，如此分明。元始密祝，有心祝，微祝，密祝。心祝；则心中神存意祝也。微祝，则自己可闻其声也。密祝口言，而己与外人，俱不可晓其声也。十遍为一过，十过为一转。诵则下声而谓之，咏则朗吟以咏声。十言一咽津，百言一啄齿。咽津则养炁而润泽内宫，啄齿则集真而和神。外保不空，尸竭神也。错一字，前覆三十字以诵之。越一字，再覆五十字以诵之。十遍一存思，终篇可食息。凡起居移时食毕，皆再思如法，不可混淆杂言，心驰他境。口不崇於上道，高圣至真之法。心不奉於三宝，君师父母之文。志不敬於翠玉，华珍宝章。形不礼於香火，朝修拜跪。口诵心驰，形存志别，徒音声以取听，逞捷利以数敷，差前讹字，轻诵神文，何万遍而望驾云軿，虽亿数而返沉酆宪。徒咎道为虚语，岂不知其自致。须是受於师匠，必然诵合天规。若万遍不登太空，我道坐招谴罪之尤，终无仙真之位可证乎。受诵之子，宜勉志焉。无犯轻诵轻泄之罪。犯之非道不慈，天有明宪，神不敢私。
诵咏存念详式
每遇诵经行持之日，先洒扫净室，斋戒身心，入室，东向平坐，烧香，叩齿十通，勿令耳闻。默念
净口咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，正炁长存。
浄次暝目，静存东方青龙，吐雨合月华白炁及肾水，如大海中浴，洗去五脏秽浊。良久，存南方降真火，同日精赤炁，合於心火，烧身并道室灰烬，并无纤毫烟秽。即觉大风吹尽尘垢，即存丹田内婴儿，自地户步斗登坛。默念
净天地咒
洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄。斩妖缚邪，杀鬼万千。中山神咒，元始玉文。持诵一徧，却鬼延年。按行五岳，八海知闻。魔王束首，侍卫我轩。凶秽消荡，道炁长存。
微吸四方真炁，略吹遍身，从东方为始，默礼十方，东向想丹田内婴儿。默念
开经玄蕴咒
寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲华。超陵三界徒，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。
即自头诵至飞升上清，次闭目，静思三十二天，自北维起太皇黄曾天，由东及南，以至四方，各有八天，在青霄之中，紫云之内，金楼玉殿之中。东方想在左耳上缝，西方想在右耳上缝，南方额前，北方脑后，每天之中，各见天宫楼观，帝君俨然而坐，侍卫罗列，下灌一天之炁，如玉霞之晖入我身中。每到一天，先默叩齿一通，运心神上闻一天帝。毕，心拜一过。三十二天周竟。次想上丹田印堂出青炁，中丹田心出白炁，下丹田脐下出黄炁，与外东方青炁，西方白炁，南方赤炁，自逐方而降，混合身中三色之炁，照映满室，我坐其中，云炁洞彻于一身五脏之间，内外蓊郁，如坐百宝光中。又思肝中青炁，从左耳出，为青龙侍于左。肺中白炁，自右耳出，为白虎卫于右。心中赤炁，从顶门出，为朱雀导于前。肾中黑炁，从足出，为玄武从于后。狮子出下丹田脐下，白鹤出两眉之上额中，各六六只导前。玉童玉女，侍经几案之侧，罗列左右。次存六宫之腑，即眉后两小穴日月自其中出，紫赤九芒，灌我鼻中，径入金华宫。脑后四寸却自紫微玉枕之宫顶上，化生九色圆象，如虹蜺之状，光映洞彻十方圣境。想婴儿在丹田中，密咒至无量度人，即叙诵说之意。后诵至元始上帝，几前毕，即引三十二天之炁，周竟十方，微音诵经十过。几引炁时，依前自皇曾天为始，皆鼻引而咽之也。如东方八天之炁，存皈肝胆之间，其精化生无英公子，住於肝中。南方八天之炁，存皈心胞之间，其精化生司命，住於心中。西方八天之炁，存皈脏腑皮肤之间，其精化白元尊神，住於肺中。北方八天之黑，存皈肾脏骨节之间，其精化桃康君，住於脐下。
正月行持，止六月，一同。七月行持，止九月，一同。十月行持，止十二月，一同。
正月是下丹田行持，七月是中丹田行持，十月是上丹田行持。谓之三田，亦曰三宫升降。
正月行持，自己婴儿自丹田中，随三色云炁，而上下田脐下，行持如一。
七月行持，自己婴儿自丹田中，随三色云炁，而上中田心上，行持如一。
十月行持，自己婴儿自丹田中，随三色云炁，而上上田印堂，行持如一。
诵咏式
皇人曰：凡诵经行道，须佩真符，而行此道，则万神敬从矣。行道之日者，谓应是诵经之日，皆当沐浴也。香汤，五香之汤也。以白芷、青木香、沉香、白檀香、甘松香，各以二十四铢，治下筛用，东流长泉一石，煎数沸，先当解衣，烧香，於左就座，存日光华五色交错，入於五香汤中。存五方五色仙童五人，玉女五人，烧香散华，执巾执水左右。即以杓搅水三十二下，临水咒曰：
五香玄泉，日月华英。澡炼身形，去浊留清。尸尘灭落，脏腑光明。秽炁荡除，胎劫散根。策空乘虚，飞入上清。沐浴符如后。
咒毕，叩齿三十二通，先取饮一器，温凉自适。次以别器沐浴。咒曰：
太帝散发，使我长生。左为隐月，右为日根。今日清炼，百神受恩。
咒毕，沐发了栉发。咒曰：
日月之华，流精泥丸。沐养九宫，百神忻欢。尸邪灭落，真师下观。赐受神虎，得为帝宾。
咒毕，结发浴身。又三清诸法及仙人下游，有炼尸之素浆。桃皮四两，竹叶二两，内白浄清虚之物，煎汤沐浴，胜於其余杂法。所是青木香阿母，《大有三奇经》云：乃玉节之清香，开尘浊之秽。亦曰五香之汤。如诚奏上玄，得以焚之，开通尘秽，使通霄汉。浴讫冠带。咒曰：
今日吉庆，上合帝恩。尘秽以清，尸魂沉伦。罪垢业厄，表里荡清。呼日吸月，步蹑九晨。回旋三台，周游五星。佩符散章，凤衣虎裙。手执玄文，诵咏洞灵。声彻太霄，五帝回軿。赐我明书，登升上清。
咒毕，冠带如常。凡遇服食汤剂仙药，咒曰：
谨请五方五灵老君，召出天医扁鹊宫史，各五十人。当令臣服药，身得离病，病得离身，驾魁乘呈，登升上天，数游九地，命禄俱荣，长生不死，与道合真。
咒毕，面东服之。
凡修此道，诵咏玄文，举止庠雅，动合威仪。若疏粗简狂，鬼神切笑，三官司过，纠其失规。故视兆之斋戒科条，既言道士者，非道士之模范不行。凡言真人者，非真人之规不习，况学士乎。临食咒曰：
百谷五味，流入脾胃。五脏安宁，尸邪亡坠。七祖安宁，长生久视。
咒讫，叩齿三十二通，咽液九过，方食。食宜午时前，勿食酉时后。临食勿言死，食勿久露。午前天神食，酉后鬼魔哺。言死生疾病，久露来邪炁。故真人断谷入山，以求升仙之要。临睡咒曰：
天有九星，地有九宫。我有百节，万神相从。三尸伏藏，五脏流通。三田四肢，动息守中。龙虎八卦，侍我琼容。鬼妖万精，勿干真宫。
叩齿二十四通。咒讫，又叩齿如上。凡卧勿闭口，勿尸眠。上道衣冠法服器皿，勿假人。服炁守三一，诵玄文者，尤忌之。
临圊，叩齿三通，咒曰：
左德神，右清神，左有司士夫人，右有六丁辟秽邪，除我死籍，上我生名。
叩齿三通，勿噀唾，勿向北，勿仰视三光，勿男女混登，皆致不祥。
出门咒曰
出阴入阳，四道开明。八神六甲，随我利贞。日月使赞，头带七星。
叩齿七通，存七星在头，罡星指前。
沐浴符
沐浴咒曰念咒三遍。三呵搅水。
金醴玉津，澡盥身形。玄水洗秽，清浄元辰。七灵侍卫，万炁开陈。志慕清虚，列象玄明。
正月诵经真符
七月诵经真符
十月诵经真符
右符一名曰长生久视玉帝宝箓。
八节诵经真符
已上四符，於靖室内青地朱书，行持勿与人二语。修真之士，素地丹书，长生日面东南，火化，净水调服。
本命日诵经真符
右符名曰神霄玉清仙王降真灵符。
焚符诵主帝咒曰：
神灵天真，玉清元真。上清华房，元始老君。妙入太霞，光耀玄文。七神飞泉，北酆受烟。我位上王，辟合魔群。八威吐火，肃尔尊神。千千去秽，凶恶不存。万万魔王，护命翦形。急急如律令。念玉帝咒三遍。
凡建坛，并用洒坛三匝。
修诵诀验品
诵二章正经诀
凡诵经之日，於净室中东向，设经案坐具。次入室，背席面东，三礼。礼毕，退身，面北就席坐，炁定即渐渐左转，面东平坐。
诵玄蕴咒
咒毕，即按手於膝上，叩齿三十二通，闭目，存三十二天中，各见一帝君，思念一天名，心拜一天帝。从皇曾天为始，随日而转，周回四方，渐渐向上贾奕天，总三十二拜。形虽不动，随心屈伏。拜毕，即思存身在青黄白三色云炁之中，须臾满室，郁郁蔼蔼。左有青龙，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，狮子六在前，两行相望而坐。白鹤之数亦同，又在狮子之外。日月在后，明耀室内，项生九色圆象，照彻诸天。更览所存，森然在目。默念咒曰：
无上玄元，太上道君。召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十二人，关启所言。所言者。谓天地日月星辰，国主师友，祖先自身，兆身所祈之事。咒至关启字下，当称之也。今日吉庆，清室修行至经，无量度人。臣及甲乙甲乙者，当称所愿，同上。即云臣及某人及某事。转经受生。愿所启上彻，径御
无上三十二天元始上帝至尊几前。
咒毕，徐徐於三十二天之一天，引炁一口咽之。依前法，止则开目。诵二章经毕，南向下席，再礼而退。
已上以陈景元义合张万福诀，定此章。
静坐图
右图大槩如此，但明室内之事，不必面南启户也。
诵内音诀
诵东方六十四字，自亶娄阿苍至四象吁真。平坐，叩齿九通，思九色之龙导引前后，青云九重覆匝身形。默念咒曰：
赤明开图，八炁回真。总炁玄门，青帝大神。流化九外，缠络我身。灵音八书，六十四篇。洞明天地，与我合仙。运至龙驾，上升帝辕。
咒毕，引炁九咽，诵之。
诵南方六十四字，自南阎洞浮至神缨自宫。平坐，叩齿三通，思朱凤翱翔其方，绛云三重覆匝身形。默咒曰：
三炁徘徊，灵凤来飞。玉音八字，焕烂紫微。吉日大庆，我道洞开。朱丹哺饴，仰吸灵晖。身生水火，绛帔羽衣。登空玄步，足践凤梯。周旋八天，七祖相随。
毕，引炁三咽，诵之。
诵西方六十四字，自刀利禅猷至栢空度仙。平坐，叩齿七通，思白虎狮子卫护前后，素云七重覆匝身形。默咒曰：
七炁金灵，八天尊神。白虎策辇，狮子捧辕。七炁缠络，炼我成仙。身发金光，映照素云。内外变化，升入洞门。七祖出夜，九幽旋魂。亿劫开度，随运长存。
咒毕。引炁七咽，诵之。
诵北方六十四字，自玃无自育至幽寂度人。平坐，叩齿五通，思飞龙玄武羽盖蓊郁，神童玉女羽衣飞裳，黑云五重覆匝身形。默咒曰：
玄天徘徊，流景上清。大有启运，八字开明。飞玄澄空，洞阴自生。五炁缠络，灌我身形。冠带北单，受炼洞灵。肾府北出，内外光精。飞行三界，游宴紫庭。七祖同福，欢乐劫龄。七宝林中，返胎更生。长夜出离，南宫记名。黄箓白简，世世生仙。
咒毕。引炁五咽，诵之。
诵咏科条章
上圣已成真人，通玄究微。
师曰：此条非凡世之人诵咏，谓通玄究微，能悉其章者，获十品功德。
至学之士，
师曰：谓至人学士诵之，获六品功德。
学士，
师曰：谓世学之士诵之，获三品功德。
供养尊礼。
师曰：谓一切学士，行此功德，获五品善功。
凡诵是经，
师曰：亦谓已成真人，再言自身功德果报，万祖苦爽，上升朱宫，依朱陵品格，九年更生受化，得为贵人。自身功德满日，飞升上清金阙，许游宴玉京也。
上学之士。
师曰：乃至学也。止得自身受度，飞升南宫，不能功及曾祖也。
世人受诵，
师曰：止得延寿尸解，返形太空，一身不获上度朱陵之福，曾祖难生受化。
魔王歌音，
师曰：百遍名度南宫，千遍魔王保迎，万遍飞升太空。此是三界歌音，非余文也。
有闻灵音，
师曰：心形归信，谛听诵者，获九品善果。
行是功德，
师曰：发心修斋，烧香诵经者，获二品善果。
右别至人，
师曰：至学之人行是功德，克获为上清后圣帝君金阙之臣。
有知其音。
师曰：中篇也。谓如晓其文，功力齐而获八品福报。
此音
师曰：中篇之音，有辟禳度成四种无量威神之力，诵之者获十品祥应。赍金宝效心，盟天而传，依玄科四万劫一传。赍金宝质心，依旧格告盟十天，然后而付焉。
师曰：此三条乃传付受授之条，立四万劫，乃旧劫之格。自黄帝受图，大禹受符，高辛受天经，至太极下教，岂有四万劫也。依阿母降世新格，下教之科，四百年一出。有其人，四十年听再付。四百年共不得过七人。四年有至人，亦许一授。而三条付授之科，言二章大法及三品诵经之式也。其歌音中篇，别有明宪，具玄宪仙格。
轻诵身则被殃。轻泄漏慢，殃及九祖。泄慢堕地狱，祸及七祖前。
师曰：此三条，统言不斋戒沐浴，行香诵经者，获被殃之罪。若轻易忽科，妄泄非人，漏慢玄奥，不依年限而私传，或依年限而不斋戒盟受，漏泄秘禁与非人，使轻慢不信玄文，皆入中科，殃及九祖。若泄漏轻慢，不以为然，巧伪求奇，评论圣典，訾毁玄文，窃盗天宝，皆入此条，祸及七祖翁。
修诵玄感
师曰：诵经欲知其功德，合於上玄，有一百五十一种玄感。既有玄感，则去仙登空有日。若无玄感，更宜忏谢，端洁一志，以玄感昭应为祯祥。
诸天遥唱等十种，上圣祯祥。
五帝侍卫等六种，志学祯祥。
伏御地祇等三种，学士祯祥。
门户兴隆等五种，供养祯祥。
诸天齐到等十种，凡诵者祯祥。
皆即受度等二种，受诵祯祥。
延寿长年等六种，世人祯祥。
断地逮役等二种，正月诵之祯祥。
身得神仙等三种，七月诵之祯祥。
安镇国祚等六种，十月诵之祯祥。
九宫真人等一种，本命日诵之祯祥。
魂神澄正等十种，本命祯祥。
闭目静思等九种，入靖祯祥。
三五功曹等六种，玄局召使祯祥。
洞章万遍等十四种，祯祥。
天地否终等四种，祈禳祯祥。
末学道浅等三种，太阴炼尸祯祥。
天地运终等十种，修斋行道祯祥。
诸天记名等五种，行功祯祥。
知音诵之等六种，祯祥。
无所不辟等二十种，诵者祯祥。
盲者目明等十种，内诵生元始圣胎祯祥。
玉晨君明十徧说经
一徧东方至真大安太堂乡聋病耳
神浮空而至纳善世界皆开聪
二徧南方至真大宛利城境盲者
神浮空而至弃贤世界目明
三徧西方至真大福空洲喑者
神浮空而至威行世界能言
四徧北方至真大郁亶野跛痾积逮
神浮空而至清浄世界皆能起行
五徧东北至真大福集乡久病固疾
神浮空而至长安世界一时复形
六徧东南至真大无福乡发白返黑
神浮空而至用贤世界齿落更生
七徧西南至真大延福乡老者返壮
神浮空而至仁静世界少者皆强
八徧西北至真大福德野妇少怀孕鸟兽含胎
神浮空而至延贤世界已生未生皆得生成
九徧上方至真大诸天地藏发世
神浮空而至宫关金玉露形
十徧下方至真大洞渊九垒正行游梵四枯骨更生
神浮空而至音三十六宫大地宫府皆起成人
诵二章正经验
正月长斋，诵咏是经，为上世亡魂断地逮役，度上南宫。七月长斋，诵咏是经，身得神仙，诸天书名，黄箓白简，削死上生。十月长斋，诵咏是经，为国王帝主，君臣父子，安镇国祚，保天长存，世世不绝，常为人君，安镇其方，民称太平。八节之日诵咏是经，得为九宫真人。本命之日诵咏是经，魂神澄正，万炁长存，不经苦恼，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，名书上天，功满德就，飞升上清。诵之十遍，诸天记名。诵之百徧，名度南宫。诵之千徧，魔王保迎。万徧道备，飞升太空。若能遇斯辰，依诀持诵，上消天灾，保镇帝王，下禳毒害，以度兆民，中拔祖先，己身得道，可谓巍巍。
诵内音验
东方大梵之音，诵之九年，八天各以青腰玉女，青华玉童，各八人侍卫身形，降致青芽九炁之精，身生光明，彻见虚无，万遍道成，飞行上清，七祖同升。
南方大梵之音，诵之三年，八天各以丹霞玉女，太阳玉童，各八人侍卫身形，降致朱丹三炁之精，反貌留容，万劫不倾，七祖超升，上入福堂，返胎仙家，即得更生。
西方大梵之音，诵之七年，八天各以素灵玉童八人，侍卫身形，降致太素七炁之精，停年留貌，万劫童颜，庆及七祖，升度南宫，返胎更生，世世神仙。
北方大梵之音，诵之五年，八天各以太元玉童八人，侍卫身形，降致玄滋，还年留景，保命三清，福及九玄，世世飞升。
四方内音，若能依诀持诵，则无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成，飞天下观，上帝遥唱，万神朝礼，三界侍轩，振伏群灵，肃清十方，道备功成，臣事三境。
灵宝无量度人上经大法卷之三竟