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上清大洞九宫朝修秘诀上道

经名:上清大洞九宫朝修秘诀上道。原题两峰周德大嗣传。经文系据早期上清经书改编而成,言存思人首九宫诸神秘诀。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部方法类。

上清大洞九宫朝修秘诀上道

两峰周德大嗣传

雌一四宫

一寸为玉帝宫,玉清神母居之,在洞明两夹间上一寸。

二寸为天庭宫,上清真女居之,在洞泥两夹间上二寸。

三寸为极真宫,太微帝君居之,在泥流两夹间上三寸。

四寸为太皇宫,太皇君后居之,在流玄两夹间上四寸。

雄一五宫

一寸为明堂宫,长生大帝居之。二寸为洞房宫,中央黄老君居之。三寸为丹田宫,元始上帝居之。四寸为流珠宫,太上道君居之。五寸为玄丹宫,玉皇大帝居之。

明堂宫上道第一

自两眉角入骨三寸,左曰绛台青房,右曰黄阙紫户。其绛台以红玉为台,青玉为房,中有大神,衣青锦衣,执流金火铃,名正心,字切方。黄阙以黄玉为台,紫玉为房,中有大神,衣黄锦衣,执流金火铃,名平静,字法王。口吐青黄紫云之气,坐於其中,禁遏一切邪魅之气。如耳内有金声玉振之音,乃是外事来入宫,二神鸣金钟玉磬,以告九宫。急摩两手令热,掩耳门,叩齿九通,闭息心咒曰:

赤子在宫,九宫在房,请听灵命,以却不祥,太一流火,除厄去殃。

咒毕,觉面热,是邪气至,急存二神掷流金火铃,自两眉角出。良久,再两手相摩令热,掩耳,如觉头面温温然,即邪气去矣。如觉森森然,即是邪气未去,再叩齿九过,心咒三徧,二神掷流金火铃,徧於泥丸,其邪立出。然后略卧,少时立愈。

入眉一寸,名明堂宫,左有日象,径九分,紫光九芒。右有月象,径一寸,黄光十芒。中有明镜神君,貌如婴儿始生之形,衣绿锦衣,带流金火铃,口衔赤玉镜,有赤光。乃长生大帝君分神也,号明堂真君,名四明,字照精。左有明童真君,如帝君象,乃韩君丈人分神也,名玄阳,字少清。右有明女真君,亦如帝君象,名玄阴,字少元。兆三呼名字,叩齿九通,心咒曰:

紫户青房,中有大神,切法方王,次入明堂,玄明元清,四明照精,坐镇明堂,口衔玉镜,断除不祥,流金火铃,除凶去殃。

如夜行路,暗存三君以赤玉镜照路如光,良久自明。以逢凶人恶鬼,经过邪庙及凶贼之地,存三君振赤玉镜,如雷霆声,兵贼恶鬼并皆震仆。如遇瘟疫邪气,寒热干身,即存三君振玉镜四十九声,变成大火,焚兆一身,良久汗出温然,其病顿愈。凡行路缺食用乏,即存三君振赤玉镜三十六声,镜中赤气变成红液,舌柱上腭,满口含津,勿咽,片时温温,分作三咽,三次用之,饥渴顿除。

凡遇耳中闻敲梳扬波挝鼓之声,是体中劳倦,将沉痾,急焚香,於静室内仰卧,存三君振玉镜二十四下,赤气徧身,化为大火,炼形通赤,一时良久,其疾顿除。凡遇无故忽见聚血,及闻血腥之气,皆主兵横恶凶之灾,急持斋入室,不接人事,求救於三元帝君,及明堂三君,一月,乃至变凶为吉。或遇恶梦,转枕及被,左手抚心,叩齿二十四通,密祝曰:

大洞真玄,章炼三魂,受心节度,速启太上三元宫,向遇不祥之梦,是七魄游尸来协邪源,急召桃康护命,上告帝君,五老九真,皆守体门,黄阙神师,紫户将军,把钺摇铃,消磨恶精,反凶成吉,生死无缘。

三祝之,良久,放四大,略寝,必有吉庆。行之三年,更无一切之梦,似梦见境,皆是未来吉凶。

洞房宫上道第二

兆入室焚香叩齿,端坐宁心息虑,存中有黄老帝君,口吐紫气,自己以鼻引气,咽之三十五过,治三界水火刀兵,人间千灾万难,延续寿算,回死作生,如大洞回风混合之道。存自己在黄老帝君之侧,默诵九章,八十一章计九过,共为一徧,则三界举名,五帝注位,列为真人,一身万神俱备。然后吐纳紫气,灌溉一身。

泥丸宫上道第三

兆入室焚香叩齿,端坐宁心息虑,存中有天帝君,如婴儿始生之形,衣红锦衣,坐日中,诵三天讳,乃元始分身也。左有上元赤子帝君,如婴儿始生形,着赤绣华衣,名凝肇天,字元先,手执神虎符。右有帝卿,亦如婴儿始生形,着赤诱华衣,名肇精,字玄生,手执《大洞真经》,七星覆上,以柄前指,宫中有紫气,冲天九万里。

流珠宫上道第四

兆入室焚香叩齿,端坐宁心息虑,存流珠真神,乃太上道君分神也。亦能摄众行事,又是草仙所居之宫也。

玄丹宫上道第五

兆入室焚香,祝启紫微玄丹宫太一中皇帝君,讳厥规英,字白化元,金床玉帐,紫诱锦裙,腰带火铃,斩邪灭奸,手把星精,项生圆光,正坐吐气,灭迹妖烟,与神同宴,与气元丹,和魂炼魄,使保飞仙,臣今信礼,万化生成。

次焚香,存北斗中有紫气一道如绳,下降,从眉间入玄丹宫。次存斗口中有日象下降,从兆眉间直入宫中,须臾如紫雾,徧满脑中,如火珠之状。良久,忽见玄丹君从斗口下降,从眉间入宫,坐日中,衣紫绣琼衣,腰紫绣华裙,顶紫玉晨冠,左手执斗柄,乃魒星也,右手执璇根,乃紫微垣斗口相对,排六星、横列光明,第六星也。口吐紫气氤氲,腰带火铃。次存自己,形如莲实大,青衣冠服,秉简於玄丹君前,九拜,心祝曰:规英化元。三呼之,叩齿九通。良久,玄丹君与兆乘绛气,同入斗中金台玉殿,琅玕宝帐金床玉几。兆与玄丹君三拜,跪吞服紫气八十一口。玄丹君同兆乘紫气,回玄丹宫坐,兆因憩息於玄丹君前,定意良久,即有奇报,候片时,定息出室。常如此行之。

次遇立春、春分,乘紫气入斗,至阳明星,各饮青气九口。立夏、夏至,至丹元星,饮赤气三口。立秋、秋分,至阴精星,各饮白气七口。立冬、冬至,至玄冥星,各饮黑气五口。四季至天关星,饮黄气十二口。毕,太一与兆同归自己玄丹宫,兆却自己心中。行之十八年,千骑万乘,迎子白日升晨。其功至妙,却遏万魔,不可具述。若行此道,不必更行三一之法也。

雌四宫真一内神宝名玉诀

凡学上真之道,不知雌真一之内名,万不得仙也。学者受师口诀,然后奉行。

玉清神母,姓廉,名衔,字荒彦,长九寸九分,着玄黄素灵之绶,头戴七称珠玉之髻,冠无极进贤之冠,居无上之太极珠宫中,七宝之府五灵乡玄元里,下治兆身玉帝宫。

上清真女,姓厥,名回,字弼类,长六寸六分,着青宝神光锦诱云霞九色之绶,头戴玉宝飞云之髻,冠玄黄进贤之冠,居无上之上太上昆仑太幽宫,明堂府九光乡大化里,下治兆身天庭宫。

太极帝妃,姓玄,名虚生,字伯无,长七寸七分,着玄罗流光五色凤文之绶,头戴七宝玄云之髻,冠无极进贤之冠,居元景之上太清极玄宫中,玉房府三丹乡丹元里,下治兆身极真宫。

太上君后,姓迁,名含孩,字合贤生,长三寸三分,着七宝飞精玄光云锦霜罗九色文绶,头戴九玄玉精颓云之髻,冠玄黄无极三宝玉冠,居太清九玄之上洞浮极真宫中,丹精府云光乡玄玄里,下治兆身太皇宫。

夫行玄丹之道,守三一之诀,当存四宫雌真一之神,衣服形名讳乡居所在。此宝经之上篇,以传见成真人者,始学不得其要。素灵所秘,不行於世。凡受上真之法,三宝神经,虽通灵究微,不知雌真一之法,亦无所成矣。故太上标其重禁,格於轻泄,不载於纸墨。有者宜审实内心,然后受焉。每以正旦、月朔,及太岁、本生之日,沐浴清斋,入室东向,存思四宫雌真一之神,乡居姓名服色长短,如上法。毕,叩齿三十六通,咒曰:

太真阴神,号曰女灵,变景九玄,乘真隐冥,日告天玄,告斋上清,心念目瞩,洞鉴神形,还宫守宅,玉华芳盈,五色变化,流黄紫青,运致飞霞,上造帝庭。

咒毕,咽气三十六过止。如此九年,面生玉华,金真映光,神见躯形,与兆共言,子既见神,心知自己,慎勿妄传。

此四宫雌真一之神,是天生始生之阴官,受号帝妃,其元气未立,五政未开,光景未通,无极无虚,无上无下,无外无内,无左无右,无前无后,太上之元精,玄始之妙真,虚极之先,结气而凝,混化万物,天地得存,皆由四真也。能有志心存思者,千龄不知,先天之中,万神同寿也。

上清大洞九宫朝修秘诀上道