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洞真太上八道命籍经

经名:洞真太上八道命籍经。撰人不详,约出於南北朝。言八节日解罪谢过之法。二卷。底本出处:《正统道藏》正一部。参见《云笈七签》卷五一。

洞真太上八道命籍经卷上

解罪所用诀

八道命籍,一名八间,一名八达,又名八解解缠释结谢罪延福妙经。太素三元君受於自然之章,封於太上灵都紫房之内,金章玉华三百人侍卫典香。东海小童、四极真人、西城王君,封於峨嵋之山西室之中。万劫一传,有玄名帝简紫字,青宫玉藏之人,千年之内听得三传。上学之子,不得此文,虚困山林,终不得道。所谓八道者,日月四时八节所行也。日行赤道,月行黄道,黄赤二道,阴阳之所常行。至於立春、春分,月行青道二;出黄道东。立夏、夏至,月行赤道二;出黄道南。立秋、秋分,月行白道二;出黄道西。立冬、冬至,月行黑道二,出黄道北。此为八道也。月行八道之日,各有变化,翾飞蠕动,含炁之流,草木飞沉,随缘感应,改故易新,轻者更重,重者更轻,善恶回换,炁象之运,自然而然。上学真人,因变行化,习吉除凶,进吉黜恶,申明弃暗,入正治邪,炼伪成真,厉愚登圣,其法高妙,兹道玄通,故曰八达,至极无穷矣。

一道命籍,立春清朝,北望有紫绿白云者,是太上三元君三素飞云也。至存叩头抟颊各九,心礼四,再拜,密咒曰:曾孙姓名,今日幸遇三元出行,愿得长生,侍给轮毂,余所言随人意也。某病乞差,某厄乞度,某灾乞消,某事乞果。三见云舆,白日升仙,不须复他存思千百。所施为行此,必有仙录,是故谓之八道命籍也。

二道命籍,春分夜半子时,东北望有玄青黄云,是太微天帝君三素云也。存礼密咒,皆如上法。

三道命籍,立夏清旦,西北望有紫青黄云者,是太极上真君三元内宫真人三素云也。存礼密咒,皆如上法。

四道命籍,夏至清旦,东南望有赤白青云者,是扶桑太帝君三素云也。存礼密咒,皆如上法。

五道命籍,立秋清旦,正西望有白赤紫云者,是太素真人天皇白帝君三素云也。存礼密咒,皆如上法。

六道命籍,秋分清旦,南望有素赤黄云者,是南极上真人上皇赤帝君三素云也。存礼密咒,皆如上法。

七道命籍,立冬清旦,西南望有绿紫青云者,是上清真人帝君皇祖三素云也。存礼密咒,皆如上法。

八道命籍,冬至清旦,正东望有朱碧黄云者,是太霄玉妃太虚上真人三素云也。存礼密咒,皆如上法。

右八道命籍之日,日未至一二,先沐浴烧香以待,至日依时出望一食顷,还室,阴雨勿望。非其日忽见此云,礼咒如上,三倍胜於其日也。

凡先身今身,前世今世,罪结不除,谩谢不的,原恕赊迟,功行难进,魔试不知,多致退落,衰老易至,求升难期,一去长逝,幽苦未央,上学之子,悟此惊心,誓志仰慕,感玄彻灵,能得命籍,的断罪根,解释恶结,滋长善源,群邪敢干,成真必速,谛念密修,即有验矣。

凡诸解罪,必先营斋,克用八道之日,身心清严,自非同志,不得妄参大道。圣真神仙男女,常会玄都,长斋清集,率心形以化亿兆,流行业以济苍生。苍生未尝暂无,应化不得暂阙,应不暂阙,常有主应之方,玉京之台,是常应之所。生未尝无死,死未尝不生,出生入死,无量无央。天地无数,国土无穷,更生更死,时刻无休,起灭相涉,有无互成。生称其有,死目其无,无不无,有不有,不有不无,常应常在,存而不灭,智慧无穷。上学之人,相与归赴,赴之由阶,入之由炁,思神录炁,习法登阶,名之为斋。斋者,齐也。洗心净身,身心相应,内外咸同,精敬整畟,始终弥笃,无有参差,不怠不替,无苟无矜,恬啖至道,故号曰斋。斋法甚多,不可具载,圣真相传,口口相教,诸经有仪,略举梗祝斟酌修用,存乎其人。学而不斋,徒劳无获,如薪无火,如火无传,如升天无云梯,如飞步无星炁,虽自奋体,岂能遂心。心遂必由斋,斋静必谢过,过不洗则福不来,福不来则祸必至,祸至不能禳,无缘成仙圣。圣仙长斋,精思积久,解谢众愆,断凶纳吉,积福重德,德充入道,与神合同,常乐无苦。有志期此,摆拨诸尘,誓营清斋,用三元法。法以守一为主,一以恬静为家,家在人心,宜和顺,顺和之美,人之所重。至於习此,弘之最难,良由前后罪鄣缠结,邪魔相干,致招不易,急应修斋,三时六时,大小忏愿,的之胜都辞旨探此。案次行之斋竟,布施救厄扶危,密立阴功,改心易行,勤建阳德,不犯所知,知过勿复犯,犯之即又谢,三谢之后,灾消福至,犹未如愿,精修勿怠,果愿成道,乃可得休。三犯之后,不得复谢,谢不被恕,明各慎之。受法之前,有诸灾厄第一;受法之后,有诸灾厄第二;出生以来,有诸灾厄第三。右三条,灾有多端,厄有浅深,不可具记,大略标举,触类附之。先世今世,前身今身,虽有远近,罪目是同,还随源解释,以功成德也。出生富贵,道俗兼修,出处安隐,吉乐相从。或仕官为业,或商贩为资,或田蚕为事,或渔猎为常,常业虽俗,不淫不盗,不昏不乱,不妄相干,父不哭子,君不哭臣,兄不哭弟,师不哭资,老者无病而终,少者无患相奉,送死接生,吊凶庆吉,此为中平,保之者希。诸天着乐,不复立功,先福既尽,尚入凶徒,是故贤明,愿生下世,随师行道,授受相成,克获神仙,长生不死,名为上学,业高乎中。中平可上,乃得学上,上学之方,非凡下所议矣。

频遭丧亡一,

祖父师君,傍亲眷属,年尊卑过,非正灾限,己身惨服,为厄则同。罪由不孝,逆伐尊上,自作劝他,不知改悔。解用金帛,多买众生,饮饲放之,各得其所。

连婴疾病二,

生来多病,一差一家人己身,同入第三条。罪由不仁,伤损含气,笑他疾厄,咒愿令病。解用酒药,夜置於都路、市朝之间,穷乏之处。

内外公家三,

虽非己过,非横相牵,贵贱男女,亲疏流连。罪由不柔,好斗劝讼,制拘飞沉,笼系生物。解用纸笔、朱墨、刀子,手中逢人赐与,不须说源。

大小口舌四,

道俗诽谤传说,盲书辩诤无实,空中虚生。罪由不受,素薄亲疏,道说人恶,负违谏谕。解用饮饭羹臛,鲑肴果菜,设之要路,不须看视。

出入逢贼五,

公私往来,住止山世,凶人侵迫,掠夺毁伤。罪由不慈,略夺一切,侵害人神,肆欲利己。解用珍宝,村竹瓦草土砖,治护治馆,改易法物。

学业不升六,

外习经史子集图书,内习真文方术要诀,憎闻之求,见不见之,读诵不通,积年空过。罪由不贞,秽浊心身,师友乖仪,嫉他才学,破易经文。解用膏油及薪炭炬烛,手写经图,劝助同志。

右六件,准三品,九万九千九百九过行之。

仕宦退落七,

为君为臣为吏,在位无能被废,或有中德,横遭左迁归里,僻遐守尽穷困。罪由不礼,矫位诈威,骄慢三朝,凌按四野。解用扫帚拂箕,密送他舍,晨夕扫路,勿使人知。

无子多女八,

妻妾积年,不经有子,或有男则死,有女则生。罪由不顺,逆件尊上,断人血嗣,通同奸淫。解用金银珠玉,投之流水,祠无后亲贤,继绝世道德。

伤胎失育九,

妻妾有胎,伤动堕落,或生旬日,或至少年。罪由不馑,轻忽交会,伤落他孕,厌祷公私。解用香油、金如意、几席祠簟,送诸治舍。

男女媱妬十,

夫妻君妾,交接无度,空相疑妬,内外不和。罪由不贞素,伉俪通他,争华在己,怒色在人。解用五色之墨,五彩之缯,施於行路,不问富贵。

贵贱凌辱十一,

帝王遭贼,臣下遇盗,道俗逢凶,伤骂约路。罪由不干,舍善从恶,翻覆男女,秽污清净。解用香炉奁盒,铜铁器物,密送山野,助人婚嫁,劝人斋集。

水火虫鸟鬼众灾所侵害十二,

居止出入,山水道路,所养反变之灾。罪由不义,形戮屠脍,亲君师尊,内乱相威。解用冠衣、箱案、刀匕,投山水、朝野路上。

右六件,准三品,三万三千三百三过行之。

非意去失十三,

经书珍宝,钱米布帛,臣下奴婢,无故去失。罪由不严,怠惰自适,不耐他求,窃人自益。解用胶漆锁钥,送治舍中。

酣酗忘误十四,

读诵言语,忘前失后,传说僻谬。罪由不慎,惚同为可,诵习经戒,忽略取过。解用明镜杂皮,送治舍中。

居止偏僻十五,

中国陋巷,边城戎夷,山水险阻。罪由不断,谄佞自亲己亲,损人舍宇。解用刀斧锯凿,锤钻钉挺,布之行路。

作福得祸十六,

斋戒布施,斗诤伤犯,遭盗遇患,人鬼相加。罪由不解,违越三尊,假托神鬼,卜梦妄占。解用金龙、玉鱼,令形缠简,投之山水。

行善致恶十七,

吉意白彼,彼以凶疑,所劝成怨,所以为鄙,嗤诮忿责,结恨空深。罪由不智,以愚为黠,诽谤师道,强名求誉。解用然灯,十百千万,法数日数,随堪行之。

应成反败十八,

道世所营,造立建创,公私计业,推理必成,为人鬼所坏。罪由不明,动止合滞,自作苟为,毁他成事。解用奴婢,车马牛船,灯纂主盛,给治中。

右六件,准三品,七万七千七百七过行之。

已得又失十九,

道世所求,公私所作,出入所见,已得分明,俄顷或经时,遂不觉处所。罪由不清,滥受诸物,诱匿奸私,施惠追咎。解用身所服玩,布施行途,逢人即与,勿问有无。

为人所嫉二十,

有才有德,得位得财,人物所附,而有嫉憎。罪由不平,阿党任意,好胜干众,抑绝贤明。解用履板床帐,供诸有道,识与不识,遇之则与。

为人所疑二十一,

道德名位,日进日新,或藏明晦迹,或宝己守常,人横疑猜忌。罪由不忠,欺罔幽显,万端负誓,误败良善。解用冷罂与盘,栉沐浴具,送治中。

为鬼所着二十二

忽见鬼来,男女和合,或骂詈秽丑,不自觉知。罪由不信,唝嗃诈伪,淫祀乱真,惊恐百姓。解用桃奏符板,削治净洁,荐席真朱,送治中。

为邪所通二十三,

平常忽异,或因疾苦,所见惊忧,所解求真,发作无损,邪弊日增。罪由不正,协道营俗,男女混杂,迷乱天人。解用经台堂室,床帐机案,巾帽厨箱,送治中。

被试不度二十四。

师友魔王,公私非意,所未尝经,是所宜弃,今皆善之,并动心识。罪由不专,习学泛滥,望速厌迟,泄露宝诀。解用舍身,给师驱使,次造治馆,躬执香灯,扫洒尽其心力,教化立於后生。

右六件,准三品,三万三千三百三过行之。

凡有四六件,合二十四事,三八在乎其中,包罗众条,大小疑似,是非纷纭思议,附此注正分明。依源斋谢,解而释之。所输所散,洗竭至诚,无悔无吝,大福即臻。非用金帛,当运心形,计力量工,算日准直,能输不计,皆得由人,人不堪者,或有贫富,制以取中,要在无惜,惜即又首,三首无原也。

东海青童君告方诸真人曰:子之应感,行化群生,凡有志向,宜须奖成,传付此诀,密重丁宁。前代已过,今不具陈,即日自改,准此为科。斋谢之后,小灾即消,大灾未释,当急避之。避之所往,依案浑仪,仰观俯察,精密勿宣。且如天文说大灾必除,除灾招福,先由此经。此经要法,内外所珍,众圣所贵,流芳元穷矣。

二王君至秘此,魏华存受旨,行之有验,后传独立又隐。此文修之者寡,成真者疏,玄名图录,必得之耳。

上为国师,中为民间师,下学修身,末为人师,此为三品也。

洞真太上八道命籍经卷上竟

洞真太上八道命籍经卷下

太上大道,炁周十方,人之动静,在八而已。四面四维,隶上属下,下方上方,摄统乎八。八卦正神,施行八炁,太一为主,三元流通。流通人间,间中有路,路通善人,有玉简者,习向逍遥,出乎八门,导达游宴,适乎十方。十方圣众,皆从八门得出,八道命籍,悉载众圣所行。行化济善,日阳月阴,阴德隐通,通神妙诀,圣真所秘,斋禁弥严,未能解罪,不得见闻,闻见不解,解亦不行,行亦不验,徒劳增愆。若有至诚,精思玄感,必能解罪,必见此经,必晓此事,必获重福,遵修即验,克成真矣。的谢斋法,法身独修,若有同志,二人三人,乃至九人,不得过也。脱善缘运会,偶多贤明,九人之外,别更结斋,慎勿强共,干忤九天,求福得祸,明各慎之。

凡师友疾厄,不堪躬斋,同学志人,可得相为,独及有侣,亦极九人。法师都讲,监斋侍经,侍香侍灯,执简如法。的行八道,四时六事,八节五行,二十四气,信德土功,周遍内外,是故无复四季之斋也。

凡相为的斋,悉不得受观主人所用精案四科。的谢斋竟,四科所输,默而施行,勿使他觉。有相问者,方便答之。偶有布施,或云奉上,彼苦不受,勿强致猜,更复与他,他会受者,不须语人,道彼受不受也。

的谢斋法,通用三元,日数则异,春九、夏三、秋七、冬五,日夜行道,六时三时朝,朝中乾菜果实随人。未至数日,扫洒内外,整理法物,逆辨精新,不得临时率尔充限。禁隔唯严,不得嚣杂。营斋之身,不得出外,出外勿还,还则别住,慎勿冒前,误至斋所。外来信使,住门传言,内人译语,先水吩嗽,去又嗽之,不得忽略。施安坛墠堂房,床帐几案,香具荐席,井帏步障幔幙,净洁密完。厨帐井灶,浴室及囿厕,皆当烧诸名香,勿令臭炁发泄,猥人住处。各立圊厕,坐卧解脱,不得相涉,高卑混同,俱被灾考,防祸求福,明加慎之。斋集之夕,或食或不食,浆药各异,沐浴当同。虽久长斋,亦宜沐浴,消息治辞,人定启告,清严入室,依常朝仪。至大忏读文,有倡者唱称名位,法师叩齿三十六通,长跪执文如左:

太玄都三洞法师某岳先生,小兆真人三景弟子,奉行大洞经事,若不受三洞,直云太上玄都玉京紫宫琼房三景弟子,大洞法师小兆真人,某岳先生夫人。元君臣妾姓名,上启太上无极大道、三元太真皇老、高上仙都高皇玉帝、九玄道君、无极天尊、无上洞玄自然虚皇、五方五帝、五岳飞仙,玉司金阙一切诸灵官,臣某下愚,谬叨上道,诚欢诚荷,载惕载惭,未能专习妙法,速登神仙,推迁世途,咎衅消积,日月易去,年命难留,常恐奄忽,一往无还,自惊自悲,痛切心腑,仰怙玄慈,赐垂哀佑。今在驱除之运,幸见不死之方,久忘罪秽之躬,誓慕长生之术,伏览八道命籍,八达要文,仰瞻三素,存礼八尊,的谢斋法,解释罪缠,前后殃散,克获神仙,不揆行尸,誓愿修习。若为人云:今有师友,尊上君亲,子弟男女某,同受此法,某今疾厄,公私迫碍,不得躬修,因臣妾等启告,注心如科,臣妾等道同志合,冒操某辞,谨读以闻。依科供办,密遵要言,洗心赍辞,谨读以闻。

某州某郡乡里,男女官祭酒道士,某洞弟子,臣妾姓名,年如干岁,户口如干,今住某处,某稽颡谢罪,乞恩辞:共辞者,具乡居位姓名。臣某凡贱下愚,草土苗裔,幸籍善缘,叨染妙法,衔荷玄恩,寔深罔极,但生长流俗,习恶移辰,动静成愆,日夜增积,虽奉经戒,不能修行,出入灾毒之世,遭逢驱除之期,由是惧充齑粉,俯仰惊悲,雀鼠贪生,蜫苇愿活,不揆罪秽之余,冒乐升进之泽。某年月日时,於某处诣男女法师姓名,受某经戒,要方妙术,宝诀秘文如干卷,如干帙。或某年太岁某,某月日时,於某处,某因缘得如干卷,某年月日时,於某处玄盟。诚欢诚喜,誓志遵行,冀申素愿。某月日时,於某处忽得某疾病,公私灾厄随意言之。忧怖屏营,虑不全济,或出生多病,贫穷困苦,少孤长独,天人罕此,某事云云。良由宿衅既深,今愆又重,致此凶灾,惭惧敢怨。伏寻罪躬,分当甘陨,岂宜叨忤,冒昧上闻,但仰怙玄慈,含弘尘垢,善贷善成,不遗毫分,谨洗心清身,斋戒首谢,乞更造之恩,赐三宥之渥,消灾瘵疾,官事解释,依原消息,年命申延,誓不言犯,展得自新,修行所受,克获神仙道种之限,蒙如今请铭,荷曲成之恩。谨辞。

某号某年太岁某,某月朔某日子某时,於某州郡县乡里山馆,奉辞情慊款,特乞恩矜,赐如所请,赐允所祈,原罪降福,道德兴隆,功业成就,必获神仙。谨习诵戒律,遵行秘言,千魔降伏,万神卫门,九真使者,传说所陈,径御九玄玉帝几前,明晨行道,续复上闻。

启毕,起巡行,诵智慧三首,毕,向北心礼十方竟,巡行至东向西,说七报七伤,诵观身大戒。未能谙者,执文读之。

七报如左:

真人曰:负阴抱阳,因缘各异,舍死得生,果报不同,为善善至,为恶恶来,如影随形,毫分无谬。善恶多端,福报难数,大而言之,其标有七。

一者先身施功布德,救度一切,今身所行,与先不异,必得化生福堂,超过八难,受人之庆,天报自然。

二者先身好学,志念神仙,崇奉玄科,敬信灵文,念善改恶,立行入真,今身所行,与先不异,得接帝皇,名书紫简,上升玉晨。

三者先身乐道,不惮苦寒,随师执役,唯劳为先,饥渴务效,不生怨言,今身所行,与先不异,得策飞耕,游宴五岳,乘虚落烟。

四者先身贞洁,不淫不奸,不贪不欲,见色无欢,心如死灰,执固道源,今身所行,与先不异,得报灵人,超度三涂,五苦不经。

五者先身施善,愿天普隆,同得升度,去离八难,众身不过,己身不安,割己之服,以拯穷寒,损粮饷乌,遗物空山,今身所行,与先不异,四司称善,感彻玉皇,书名紫简,礼补上仙。

六者先身忠孝,恭奉尊亲,崇敬胜己,宗礼师君,腹目相和,如同一身,心无嫉妬,口无轻言,内外齐并,动止合真,今身所行,与先不异,得受灵人,不经三涂,超过八难,善善相注,福福相因,如此之报,道岂负人。

七者生世不良,怀恶抱奸,攻伐师本,訾毁圣文,不崇灵章,疑二天真,外形浮好,假求华荣,口是心非,行负道源,窃盗经书,不盟而宣,泄露秘诀,流放非真,今身所行,与先不异,违科犯忌,身入罪源,七祖横罹,责及穷魂,身死负掠,食火践山,三涂五苦,万劫不原,楚挞幽夜,痛切其身。夫欲修学,熟寻此文,改恶行善,速登神仙。

七伤如左:

真人曰:学贵六合,宜慎七伤。

第一之伤,带真行伪,淫色丧神,魂液泄漏,精光枯乾,炁散魄零,骨空形振,神泣穷府,上闻天关,真仙远逝,则与凡尘结因,土府同符,岂复得仙。

第二之伤,外形在道,皮好念真,而心抱阴贼,凶恶内臻,愿人破败,嫉能妬贤,口美心逆,面欢内嗔,形论得失,妄造罪原,毁谤同学,攻伐师根,三官所记,摽为恶门,仙真高逝,邪魔攻身,走作形景,飞散体神,故令枉横,极其恶源,考满形灰,灭己九泉,图有玄名,岂保自然。

第三之伤,饮酒洞醉,损炁丧灵,五府攻溃,万神振惊,魂魄飞散,内外朽零,本室空索,赤子悲鸣,真仙高逝,邪魔入形,如此之学,徒损精诚,虽有玄记,空失玉名,神升上宫,身灰幽冥,恍惚延年,焉得久停。

第四之伤,行不敬物,责人宗匠,心忿口形,骂詈无常,嗔喜失节,意性乖常,炁激神散,内真飞扬,魄离魂逝,九孔尘埃,五府奔丧,皆由性之不纯,行之不祥,真仙高逝,外痾入形,如此之学,将欲何蒙,虽有玄图,不免斯殃,望仙日悠,地理日长。

第五之伤,或玄图表见,得受宝经,或运值灵师,启授神文,而不依科盟,形泄天真,未经九年,投刺名山,使青宫有录,金阙结篇,便传於人,流散世间,轻真泄宝,考结己身,徒有玄名,反累七玄,仙道高逝,身死幽泉,长充鬼责,万劫不原。

第六之伤,身履淹精,灵关失光,五神飞散,赤子骞扬,邪魔来攻,内外交丧,如此之学,望成反伤,真仙高逝,空景独行,沦於混浊,仙胡可蒙。

第七之伤,啖食六畜之肉,杀害足口之美,臭炁充於藏府,伐生刑於非己,真炁扰於灵门,游神骇於赤子,魂魄游於宫宅,浊滞缠於口齿,仙真高登於玉清,己身沉顿於地里,徒有玄名帝简,亦不免於必死。

高圣帝君曰:为学之本,当以七伤为急,既得瞻盻洞门,披睹玉篇,不犯七伤之禁,将坐待灵降,白日升晨。如外勤存学,内不遣於七伤者,此将望成而反败,期生而反亡,希吉而反凶,求飞而反沉,灵仙游於高清,五神散於八荒,赤子号泣於中宅,游魂悲鸣於玄空。故仙相有成败,上学有七伤,笃尚之士,熟精其真。诸有神挺应图,琼胎紫虚,名题东华,得见七伤检文。自无此挺,灵篇不可得而妄披,宝文不可得而辄看。见此文者,玄质合仙,九年修行,克得飞行玄虚,上升玉清。诵戒从第五始,为第至后还前,取第一周第四讫,不须读前后序说。文多不重书,临时读别卷。诵戒毕,起向前灯,叩齿三通,密咒明灯颂三首:

太上散十方,华灯通精诚。诸天皆赫然,诸地悉朗明。我身亦光彻,五藏生华荣。炎景照太无,遐想繁玉清。

丹精寄太元,玄肠空中响。含形灭苦根,幽妙至真想。垂华不现实,因缘示光象。我身亦如之,乘化托流景。

夜光表阳丹,苕苕照灵室。诸灯普光显,诸阴即已灭。我神亦聪明,常玩智与慧。逍遥适道运,迁谢任天势。举形蹑空洞,夜烛焕流华。

咒竟,还西向东,复炉出,诵咒嗽还房,动止皆如朝仪。明旦丑时,同起清严,寅时登台至户,嗽咒存师,亦如朝仪。凡不师世师,启告玄盟者,存玄师青童君在方诸官,愿赐降现,□诀长生,神仙速就,宣化无穷。存师竟,仍临目叩齿三十六通,咒曰:

北帝大魔王,受事帝君前,泉曲之鬼,四明酆山,千妖混形,九首同身,神虎放毒,馘灭雷震,真音神公,吐咒所戮,无亲太微,有命摄录,山川鸣铃,交掷流焕,九天风火,征伐神锋,十陈凶试,伏灭万精,枭残妖毒敢起,受闭三关,请依洞法,莫不如言。毕,又叩齿三十六,发炉,别叩齿也。

发炉竟,向北长跪,亦可小坐,叩齿三十六通,出官:

谨出臣妾某等身中,四肢五体玉门紫阁三十九户上真灵官、左右飞仙、玉虚侍郎、五帝五色元皇太真、飞龙功曹、神仙使者,各三十六人。玉虚侍郎执飞仙羽节,九色耀天之麾;五帝五色元皇太真,手执五帝命魔灵幡;飞龙功曹,冠带羽服金真凤章;神仙使者交绕七元,擎持玉案,对立臣妾等前,衔臣妾等口中秘言,乘金根紫盖丹辕琼舆飞云之轮,从金仙玉童、太华玉女各十二人,左右龙虎腾天羽骑二十四万众,飞行紫虚,上登九天之上金阙玉殿琼房丹室之内,上启上上无极无穷至上洞真九玄元父、太虚玄母、元始天王、高上玉虚万道丈人、郁单无量天王、上上禅善无量寿天王,须延天王、寂然天王、不骄乐天王、化应声天王、梵宝天王、梵迦摩夷天王、波梨答和天王、七十四天帝、三十六天王、三十六土皇、万始先生、三天玉童、九天丞相太真王、高上三十九帝、二十四玉皇、玄古先生、万始丈人、高上玉晨太上大道君、后圣金阙帝君、扶桑旸谷神王、四司五帝、南极上元禁君、西台龟母、上清太真玉保王、上相大司命高晨师、东海玉门青华小童君、泰清玄元上三天无极大道、太上老君、太上丈人、天帝君、九天仙都君、九炁丈人等,百千万重道炁,千二百官君,泰清玉陛下太极四真,无鞅数道上皇真人,无极天尊,炁系自然玄都元皇。大洞三景弟子小兆真人,某岳先生、夫人元君臣妾等本生胎秽,遭遇灵运,因缘福庆,轮转法门,得生人道,忝蒙高虚余光曲映,启悟愚蒙,得以臭质,仰披圣文。法师、道士、男女真人姓名,以某年月日时於某处,授臣妾某高玄九天龙书凤章,太上玉简三清宝文,如干卷、如干符、如干诀。或先人某承受某师上清宝经,世世相传。或因缘所遇,某年月日时,於某处所得。供养研寻,周览反覆,谘请师尊,解释疑滞,或即年寻师,不能相值,某年月日时,某处玄盟。誓愿遵修,以果心愿。但生长五浊,而叨慕三清,身染秽累,日月迁延,未能腾景,浮轮九玄,沉沦下世,业行多违,戒律亏替,举止罹愆,四司所执,结罪科门。敢缘圣典,盟授斋文太真三元要诀三品,上应九玄,合丹镇生;中应六合,以解己身犯科违戒,宿结之愆;下应三才,拔度七祖,释九阴之责,上死魂生天。此高上妙法,求仙之本根,臣某等贪道乐真,志愿修行。某或诵经戒,或合丹精,今未合者云:比欲经营药物,神仙要方,合和神丹,或禁丸散酒饵。自虑无始中来,因缘粗浅,今功尚薄,合和不成;又恐宿新动止破戒违经,幽显罪鄣日结日缠,未能解释,善志弗申;又惧亿曾万祖、七世父母生平衅重,沉沦三涂,流连五苦,未获升迁,余殃流注,延逮后生,致祈真难感,魔试易干,兼揆前后普斋都谢,精诚漫昧,不蒙矜原。今依八道妙旨,的谢先后深愆,忖度心识,推准所行,今有某事云云,谨以某物某事证明至诚,依科辞列,曷黩上闻,辞同宿启。辞情款到,特乞哀怜,即日入室,登斋诵经,行道存师,思神念真,烧香燃灯,朝礼玉天,修行方术合药云云。悔罪谢过,拔赎深愆,建立功德,拯度九玄、七祖父母,中外先亡,解释宿根,脱出幽夜,上升南宫,穷魂受度,转身生天;或在道门逍遥福乐,与真结缘,流恩布泽,润洽后昆,使臣妾恶罪即释,某云善事光新,特从高上无极天尊,乞垂曲映,鉴臣某等所陈,请烦三宝领仙侍郎、五方五帝监灵大夫、监斋大神、典斋使者、真斋上真,神仙飞仙天仙地仙五岳灵仙,兵马骑乘各九亿万众,一合降下,营护臣妾等身,灭魔消试,辟凶禳患,招致九天自然正气,金液丹精芝英,神仙交会斋堂坛墠,洞映臣妾等身,玉童玉女侍卫香烟,令臣某等行道得道,求仙得仙,飞行太空,腾景九天,举心愿念,与三宝齐真,七玄父母拔度三涂,释九阴之责,死魂生天,一切诸天咸蒙度脱,某灾消三无,罪灭九阴,千愆万咎,并蒙哀原,某罪廓散,某事兴隆,免离十苦八难,克获神仙,被受太真八道八尊无极无量济度之恩。修行事竟,启还本宫,惟蒙御达,须报奉行。

出官毕,回还向东,第一三上香,咒曰:

太玄都大洞三景弟子小兆真人,某岳先生,夫人元君,臣某姓名等,今斋直行道,思神念真,诵经启愿,飞腾九天,的谢三元,烧香然灯,持是功德,为臣某等解愆释罗,斩灭死根,降致正真,刻名上清,拔度九玄七祖、父母中外穷魂,断绝殃注,放散幽徒,永出地狱,上生天堂,免离五苦,受福南宫,轮转成真,利佑见在,除臣某等千基万考,宿对恶缘,某罪洗荡,某事果成。今归身归神归命无上九玄元始玉皇玉帝、太真郁单无量天王、上上禅善无量寿天王、须延天王、三十九帝、二十四真、九天丞相、高上玉晨太上大道君,万仙众圣,无极天尊,愿以是功德,归流臣某等身,解愆释罗,斩灭死根,降致正真,刻名上清,拔度七祖、中外穷魂,断绝殃注,放散幽徒,永出地狱,上生天堂,免离五苦,受福南宫,轮转成真,利佑见在,除臣某等千基万考,宿对恶缘,某罪洗荡,某事果成。身神炼易,变化洞空,飞行玉清金阙之宫。今故烧香,自归依高上至极天真,得道之后,升入无形,与三宝齐轮。

第二三上香曰:

臣妾等,今斋直行道,思神念真,诵经启愿,飞腾九天,的谢三无,烧香然灯,持是功德,愿为诸天十方无极无穷无量无央四垂边城诸名山隐学、已得道未得道法师、父母尊亲,及同学门人、道士贤者,普获升度,同免罪门,各得其道,飞腾上清。臣妾七世父母,解脱忧苦,上生天堂,除臣妾等千基万考,宿对重愆如上。归身归神归命太真三元九玄众圣万仙玉皇、无极元始高上玉帝、无上至极寂然天王、不骄乐天王、化应声天王、三十九帝、二十四真、九天丞相、高上玉晨太上大道君,万仙上圣无极天尊,愿以是功德,归流诸天十方无极无穷无量无央四垂边域诸名山隐学、已得道未得道法师、父母尊亲,及同学门人、道士贤者,普获升度,同免罪门,各得其道,飞行上清。臣妾七世父母,解脱忧苦,上生天堂,衣食自然,除臣妾等千基万考,宿对重愆如上。今故烧香,自归依虚无太真三元高圣、太上至真、高上无极至极天尊,得道飞仙,逍遥金阙,升入无形,与三宝齐轮。

第三三上香曰:

臣某等,今斋直行道,思神念真,诵经启愿,飞腾九天,的谢三元,烧香然灯,持是功德,为臣某等家门宗室、九族姻亲,普天匝地帝主国王、君臣吏民,治舍人民,及蝖飞蠕动、蚑行喘息一切众生,已生未生,咸乞生成。臣某等家门千罪万过,普蒙哀原,惠及诸天一切众生。归身归神归命九天高上众真、玉虚无极元始玉帝、太真无上至极九玄玉皇、梵宝天王、梵迦摩夷天王、波梨答和天王、三十九帝、二十四真、九天丞相、高上玉晨太上大道君,万仙上圣无极天尊,愿以是功德,归流臣某等家门九族姻亲,帝王国主、君臣吏民,治舍人民,及蝖飞蠕动、蚑行喘息一切众生,已生未生,咸得生成。臣某等家门千罪万过,普蒙哀原,惠及诸天一切众生,并受升度广济之恩,免离十苦八难,五灾六害,九厄七伤,各保福禄,长居自然。今故烧香,自归依高上无极天尊,得道飞仙,腾景九天,升入无形,与三宝齐轮。

三上香毕,向东唱礼如左:

臣妾等至心归命东方无极无始高上玉真大帝天尊。三拜,拜毕,法师长跪读忏,余人悉伏听忏,至竟齐起,持身制意,慎勿参差。忏曰:

臣某等,今建斋立直,行道存师,思神念真,诵经求仙,飞腾九天,烧香然灯,解拔宿愆,谢罪三元,归命东方无极元始高上玉帝太真天尊,乞垂曲映,原臣某等先世今世、先身今身的有某罪云云。乞豁然涤荡,除故布新,罪目永灭,福名长存,赐臣某某厄得度,某事果成,学道得道,求仙得仙,飞行太空,腾景九天,七世父母免离三涂,上升南宫,福流无极,被受天尊济度之恩。毕,同叩头三下,抟颊三过止。皆微微安徐,勿令有声也。

次东南、次正南、次西南、次正西、次西北、次正北、次东北、次上方西北、次下方东南。

十方忏悔,皆如东,悉三拜,亦可止一,亦可心三叩,抟不可阙,不得多及少。

次唱礼五方忏。

次向西唱:臣某等至心归命西方无上天尊,再拜。法师小坐读愿,余人伏。

臣某等,今建斋立直,烧香然灯,解拔宿罪千咎万愆,的有某过云云。愿从西方无上玄元空洞大始九玄元素玉真丈人、高圣上仙龟台玉妃、玉虚太灵无极天尊,垂恩曲映,特见哀原,拘除某过云云,赐某事云云,行道得道,求仙得仙,飞行太空,腾景九天,拔度七祖,上升南宫,长居无为,衣食自然,被受上圣济度之恩。各三抟颊。

次向北唱,效西。

臣某等,今建斋立直,烧香然灯,解拔宿罪,千咎万愆,的有云云。愿从北方无上太空玄洞紫虚元始丈人、三天玉童、高上玉晨太上大道君、太真丈人、太真王、北侯中真、高玄万仙上圣天尊,垂恩曲映,特见哀原,拘除某过,赐云云,行道得道,求仙得仙,飞行太空,腾景九天,拔度七祖,上升南宫,长居无为,衣食自然,被受上圣济度之恩。

次向东唱,效前。

臣某等,今建斋立直,烧香然灯,解拔宿罪,千咎万愆,的有云云。愿从东方无上高上九玄玉虚帝皇、泰清玄元上三天无极大道、太上老君、诸君丈人、旸谷神王扶桑太帝君、天帝君、太微帝君、中央黄老君、九老仙都君、九炁丈人、泰清玉陛下上清太真玉保王、上相东海玉门青华小童君、高仙万圣至极天尊,垂恩曲映,特见哀原,拘除某过,赐云云,行道得道,求仙得仙,飞行太空,腾景九天,拔度七祖,上升南宫,长居无为,衣食自然,被受上圣济度之恩。

次向南唱,效前。

臣某等,今建斋立直,烧香然灯,解拔宿罪,千咎万愆,的有云云。愿从南方无上太空九玄元始洞灵虚皇玉帝、南极上元禁君、南昌司命长生君、洞阳高圣上仙天尊,垂恩曲映,特见哀原,拘除某过,赐云云,行道得道,求仙得仙,飞行太空,腾景九天,拔度七祖,上升南宫,长居无为,衣食自然,被受上圣济度之恩。

次向中央太岁上唱,效前。

臣某等,今建斋立直,烧香然灯,解拔宿罪,千咎万愆,的有云云。愿从中央无上无极无穷太虚空洞玄古先生、万道父母、紫虚青要君、后圣九玄金阙帝君、太华玉灵中玄四真、高圣中皇上仙天尊,垂恩曲映,特见哀原,拘除某过,赐云云,行道得道,求仙得仙,飞行太虚,腾景九天,拔度七祖,上升南宫,长居无为,衣食自然,被受上圣济度之恩。

礼五方竟,还向东,思神闭目,叩齿五,咽液五,存五神备在身中,五符焕明内外,五方群魔奔走远迸,来侍卫者严装,罗列在真官后,良久,咽液三,叩齿三,诵《人鸟山经咒》曰:

黄中策炁斩妖宗,察制强精断邪翁,太上有命太上房,急召北帝诣玉宫,奉承威令宣魔王,九炁蓊郁与命冲,秘藏玉文方就隆,三天运明,六天运终,贤者哉。

思神咒毕,谓十方回玄如左:

北方太上颂曰:

太上发玄蕴,焕烂敷真方。落落散天宝,十方所共尊。不始亦不终,不明故无昏。仰登玉京台,逍遥憩昆仑。超度泉曲都,魔王愿欲闻。七祖受化生,解我宿世怨。入控飞玄景,出驾浮紫云。

东北方太上颂曰:

重晖曜玉晨,乘景开圆明。苕苕洞真殿,晃晃七宝精。一念度八难,长与太上并。缠旋献黄景,日华虚中生。世人不念道,莫闻智慧经。大矣洞真戒,玄感魔王诚。万劫若一息,岂击千亿龄。

东方太上颂曰:

太上体太无,散形渡弱丧。务猷宣玄术,天真并赞扬。有缘文自表,无因经为藏。若能得此道,首即生圆光。身济无待津,飘飖逸仙堂。

东南方太上颂曰:

无无竟无永,有有安入妙。天翰蔚无上,玄宗自有要。回转三宝输,十方普震耀。太上观玉京,魔王空中啸。天帝叉手唱,众真乘虚笑。散华正我念,八愿自然超。

南方太上颂曰:

灵仙乘庆霄,驾龙蹑玄波。洽真表嘉祥,濯足以八河。福应不我期,故能释天罗。道德冠三界,地纲亦已过。感遇灵真会,冷慧经莲华。

西南方太上颂曰:

无上觉四辈,芒芒大方外。幽显谅有由,无幽故不昧。来罗运玄轮,真仙萃华会。时游眇莽间,天人无见际。

西方太上颂曰:

灵妙寄宣迹,天人有津岸。泛舟不测渊,常恐风波涣。其缘有前力,智识谁能算。冉冉任玄枢,昭然冥因判。挺颖应真子,灵琴空中弹。冷思恭十方,去留不我羡。

西北方太上颂曰:

太上敷洞文,贤贤归大缘。萧条三宝囿,繁华秀我因。伯史与入精,质净生金身。终劫复始劫,愈觉灵颜新。希度礼无上,虔文降至真。道林蔚天京,下光诸地仙。纵容散灵威,洋洋大法宣。

上方太上颂曰:

太上观十方,晻蔼融风穆。圆光映三辰,真人被天服。魔王叉手立,司迎酆京侧。日月翳行曜,七宝焕无极。一切营此时,福灭地狱息。眇乎无量尊,天人莫能测。

下方太上颂曰:

三宝繁十方,亹亹空中澄。宛转随化理,一感法输升。莫皦暗昧阁,四大与时兴。空有靡不有,崔嵬多山陵。太上无滞念,灭念归大乘。

六时味素灵之曲、太霄琅书。文多不载,临时取卷咏之。

五帝忧乐之辞,巡行三周,周於南方,向北止,诵四极五苦诗三篇,如左:

大洞总三伦,元化有无形。寂若无根教,肃若有威灵。哀哉三涂中,忧苦从是生。至学慎兹戒,积善穷劫龄。劫尽化生天,身与日月并。愚痴随世好,浮学以求荣。宣化无纲纪,轻漏天宝经。目科入死门,四极结尔名。魂神履九难,五苦长尔婴。食火践刀山,艰辛无暂宁。叹此祸福原,悠悠中甚明。

高上遗严戒,祸福令人叹。仙道本由运,冥中亦已判。无运亦不启,既悟常若晏。若能崇玄科,自然超霄汉。苟贪爱欲累,何为强敖玩。居罪结四明,生死履苦难。流曳五苦庭,三涂结不散。沉灵九幽掠,万劫无待旦。悲此元始教,能不便人怨。

寥寥九玄上,翳翳初化始。无形亦无景,无深亦无测。二仪启运彰,结炁以成滓。三晨朗元室,五九有纲纪。祸福由人生,善恶竟孰在。若能悟玄觉,超然凌高碍。苟执伐命斧,积昼盈心里。沉罪结四明,宿罚良有已。生身负风刀,五苦无穷解。七玄填幽夜,万劫方一纪。流连三涂中,未悟有生死。

诵五苦毕,唱:

臣某等,至心归命太上无极大道太真尊经宝符,玄中大法师老子、青童君。九拜,亦可三拜,亦可心拜。法师读大忏,余人伏。三尊九拜毕,叩抟各九止,仍复炉。

若同侣为人的谢,十五方虽竟,犹应都谢大忏,散发注心。其文在左:

太玄都三洞法师某岳先生,小兆真人三景弟子,奉行大洞经事,臣某姓名,上启太上上上无极无穷至上洞真九玄元父、太虚玄母、元始天王、高上玉虚万道丈人、郁单无量天王、上上禅善无量寿天王、须延天王、寂然天王、不骄乐天王、化应声天王、梵宝天王、梵迦摩夷天王、波梨答和天王、九天丞相、三天玉童、高上三十九帝、二十四真、玄古先生、万始丈人、高圣玉晨太上大道君、扶桑太帝旸谷神王、四司五帝、西台龟母、上清太真玉保王、上相大司命高晨师、东海玉门青华小童君、泰清玄无上三天无极大道、太上老君、太上丈人、天帝君、九老仙都君、九炁丈人等,百千万重道炁,千二百官君,泰清玉陛下无鞅数道上皇真人、无极天尊,炁系自然玄都元皇、三界内外应感正神。臣某等谬藉宿庆,陶染玄真,奉修宝经,不敢有懈,但禀性暗浅,未达清深,遵行违科,动止成衅,宿罪既重,今愆又增,惧陨漏刻,微愿不申,今幸蒙大慈,赐加善贷,誓及寸阴,庶立丹志,依法奉辞,谨读以闻。辞本如前。辞情款到,仰希哀矜,赐以三宥之泽,原赦臣妾等前世今世、先身今身,及七玄七祖、中外种亲,君臣师友,一切因缘前亡后死、见在世间,有阴阳重罪,生诸灾害,学宦不达,所愿不成。今洗心归命,散发顿头,特愿三尊涕然垂亮,敕勒所由班下正职,拘除臣某等,及上世因缘幽显,动止违逆之愆;或不慈不孝、不仁不明、不恭不逊、不信不忠、不严不断、不让不廉、不施不救、不清不平、不正不通、不勤不顺;或手害人命,劫贼攻略,谋图奸淫,九族交接;或教人杀戮酷虐众生,劫略谋图奸通九族,嫉贤妬能,伐逆师主;或受经泄露,轻慢宝章;或染法混俗,哭泣临尸,履冒血秽,不自改悛;或行用宝诀,带近女人,阴阴杂乱,不遵七经;或叨参三洞,不除三尸,心怀阴贼,手肆顽凶,唝嗃自专,伤毁同气,破贼经诰,违负三尊;或便旋兴居,不顾禁忌,公知故犯,私欲乖科,饱食醉酒,作性异常,亏道坏法,协邪疑真;或不师受,窃经辄传,不斋告盟,率尔交换,假借施行,欺侮百姓,改易圣文,意通玄妙,废古竞今,自作一法;或奉道不精,经无堂室,供养不具,朝礼顿替,异人妇女,共处往来,服饰交关,非类相会;或处高位尊上师君,轻蔑自下,杀害无辜,赏罚不平,取与无定,任愚恣欲,触犯三光;或为臣子吏民仆隶,出入欺罔,窃滥纵横,弒逆反倒,干忤五行;或男女翻覆,妬害公私,弃正逐邪,诽谤真道,知恶不悔,悔又重犯,积结未解,悉乞荡除,解罪布福,和释怨仇,消灭注讼,杜绝恶源,先亡眷属,同免幽泉,俱升光景,利佑后人,善神拥护,扶助存亡。令死者轮转,与道结缘,生者学业功行惟新,坟墓安稳,宅舍清宁,家国兴隆,道化日盛,群魔降伏,众圣来游,二仪交泰,三光同明,七曜无舛,九皇调均,四海停波,五岳秀峰,风雨普适,谷稼丰盈,一切荷庆,天下太平。特愿玄慈,赐如所请,蒙恩果愿,不废今言,上明大道更造之施,下副臣妾等渴仰之诚。

大忏竟,向东叩齿三十六通。读五愿,此别有五日三斋自得通用。

第一上愿我生自然之炁,炁中结成我身,身与三光齐伦,长享无极之根。

二愿我身常处太空之上,琼宫玉房之里,朝与玉帝同宴,夕与玄母同游,渴噏浪井洪泉玉芝,饥纳龙胎琼油绛树赤子。

三愿我身身生万怪,七十二光,奇毛异质,飞羽衣裳,乘虚驾空,出入帝宫,众庆来臻,万寿无量。

四愿与炁俱生,与炁俱死,死而又生,生为帝王,封掌十天,总领群仙。

五愿一切众生,已生未生,同保日月三光,有道之人,七玄之祖上升南宫,天下之福靡有不当,四方五愿,并会玉堂。

次上愿九玄,扶养我身,魂魄真神,常居我宫,上通天仙,下逮洞渊,愿地、愿风、愿云、愿神,五愿一合,定籍长生,天降紫烟,地卫五灵,乘云驾虚,飞辇绿軿,上造金阙,进登玉清,庆及七祖,更受胎生,上愿五合,长亨利贞。

中愿亦五,得道本根,愿阴、愿阳、愿太空、愿太无、愿太玄,上宴玉房,与帝因缘,游盻生关,披浪九天,元父定籍,玄母记年,桃康结精,固保丹田,身腾金刚,名书玉篇,七祖解脱,福庆来臻。

下愿亦五,愿太虚、愿太有、愿太上、愿太真、愿神仙,运身於五岳之岭,飘飖九霄之际,出入开关之里,移脱死户之外,愿天地为我父母,三光卫我年,万神守九泉之孔,灵降自然之炁,以方五愿,举响而会。

愿毕,叩齿二七,咒曰:

太帝上元,帝一玄经,五云散景,郁彻三清,玉童玉女,烧香侍灵,上愿开陈,与我合并,使我神仙,上升帝庭,北帝落死,南关注生,东华金格,得上我名,无穷之愿,与我齐并。毕,又叩齿三七,仰咽炁五过止。

咒毕,三捻香,复炉,咒曰:

三元三天,五岳五帝,神仙使者,三炁正真,左右龙虎,天仙地仙,飞仙神仙,五灵香官,当令招致十方正炁,自然金液丹精芝英,九玄玉真,交会斋堂露墠灵坛,洞灌臣某等身中,使臣某等学道得道,求仙得仙,飞行太空,腾景九天,玉童玉女,侍卫香烟,奏臣某等所启,上御高上无极太上大道玉皇帝几前。

毕,叩齿九通,咽液九过,都止。复炉,仍回巡,出时行咏,如左#1。

右六篇,六时各诵一,若三时迭互,周而复始。咏毕,出咒嗽,悉如朝仪。食后上经讲至户,亦嗽口,叩齿三通,存神如法,心礼三拜,密咒曰:

玉帝上法,上闻三清,吉日斋戒,开我神经,万试隐伏,所向皆成,玉童侍护,玉华散馨,上生三元,与我长生。开经亦用。

入堂向道礼三拜,若人众,可巡行至东。若定位,俱三拜,亦可一拜,亦可心拜。拜毕,正坐,坐定闭目,握固叩齿,存头正青如碧玉,两手如丹,两脚如雪,魂备左,魄守右,良久开目,挼掌案摩,上坐,存毕,上高座诵经讲义。先向道座礼九,三一拜,登高座,开经时先叩齿三十六通,咽液三十六,存回风混合帝一百神万真,仍密咒曰:

微微玄宗门,焕玄彻空洞,至道由静默,当见三素宫,大道於此成,骖景乘云龙,左右待经人,玉女及玉童,身济不死津,解罗顺灵风,七祖反胎生,世为神仙宗。

读《三十九章》、《雌一》、《大有》、《九真》、《太丹》,北向心礼四方,叩齿三十六,咽液三十六,存五藏之内有五色之光,注五星之精,然后读《神州》,次《百神内名》,乃诵《三十九章》,心目相应,不得杂想,令篇句毕了,不得中住。读三十一卷,北向心拜四方,叩齿二十四,咽液三十四,存五星日月三精,玄注兆身,余卷依别诀。

读《智慧经》及偈赞,先闭目,叩齿三,咽液三,存三素元君在金华宫,如婴儿状,而咏文也。读经讲义毕,俱下正立,礼三尊,三拜,拜竟同伏,叩齿三,密祝曰:

陵梵履昌,七灵丈人,太一务犹,五神黄宁,上升九天,与帝共并,乞愿飞仙,七祖胎婴,解愆释罗,上登玉清。

毕,又叩齿七通,咽液三过止。起出户,存神,晨夕常耳,七年上升。日夜三时、六时,存咒皆同,入坛墠者,咒中小异,言堂室处,易云坛墠耳。坛墠堂室,内外皆三重,上座大法,法师入内,次下座住中,次对斋住外。堂坛之灯,七九之外随宜燃之,大略依上元九十,中元六十,下元三十六,合一百八十六,罗列堂坛左右、门阁、太岁、月建、日辰、本命行年之上。太岁、本命,昼夜常明,余唯夜朗。若雨,於堂然二灯,余者可门。行道毕,各向本命及太岁灯再拜,启乞求愿,随意所言。又依《四极明科》,立春、春分九灯,列庭中;立夏、夏至八;立秋、秋分六;立冬、冬至五;本命十二灯,八节向王,本命向太岁,叩齿二十四,咒曰:

高上太真,万圣五帝,皇帝玉司,总仙监真,今日吉晨,八节开陈,阳罪阴考,绝灭九阴,於今永始,拔擢七玄,免脱火乡,长离刀山,三涂五苦,不累我身,得同天地,克保帝晨,五愿八会,靡不如言。

毕,解巾,叩头一百二十,下额向地而已,勿令痛。竟,复巾,仰天心念:我身今日,上享天恩,赐反形骸,更生飞仙。毕,仰咽二十四炁止,三年愆除,身与真同耳。坛墠四方,合一百八十六灯,九丈者,方各一百八十六,合六百四十四也。此外千八百六十灯,门庭巷路,侍之至晓,风雨则停。日限竟止,都竟言功。

斋竟之朝,行道之后,未可复炉,仍唱各称名位某位,凡所受道高卑,依次言之,极大法者,一如黄素,若参师箓,治历称在前。上启三元太真洞空九玄太虚高上玉皇、三十九帝、二十四真、高圣玉晨太上大道君、四司五帝、万道元始上圣、至极天尊。臣等好道乐仙,志愿腾景九玄,上谒上真,以某月某日时,於某处开启斋直,行道诵经,思神念真,合药精思,谢罪立功,洗心竭力,遵法依科,修行事竟,日限讫今,所启上请高上三元三清三宝领仙侍郎、五方五帝监灵大夫、典斋使者、飞仙天仙地仙神仙、五岳四渎四方监察真官灵仙,谒还真宫,进品上仙,加爵帝秩,随品署真。当如太真之仪,令臣某等九玄七祖、中外先亡,同免幽夜,俱入光明,宿罪解释,福德兴隆。臣某等行道得道,求仙得仙,作丹成丹,作金成金,精思感通,神明交游,谢罪罪释,祈福福臻,分形变化,七十四方,三元下降,降致绿軿,飞行上清,腾景九天,日月同辉,三宝齐轮,惟蒙至上,鉴映丹情。臣某等学法,未备俯仰之格,斋法难精,多违妙轨,不合典式,进止犯科,为四司所纠,五帝所执,千愆万罪,特希赦宥,哀原未悟,愚昧不及,矜奖善心,不赐谴罚。臣某五体真官,随寻仙职,上诣玄都,依品受秩,班赏事竟,还臣某等身中,与臣某等同科升,飞行太空。谨以启闻,伏须告报,臣某等诚惶诚恐,稽首再拜以闻。

毕,再拜,又三捻香,复炉出,咏咒漱如常。

凡所送之物,所作之事,皆用正斋之日,随便施行,若风雨阻异,可至斋后,不得过九日。过此更斋,首谢愆深,所为未遂,今更启告,乞果素心。斋中吉凶,公私触忤,不终斋事,后皆更营,十之百之,得应乃止。

凡四时之日数不可过,复不得减事,悉取周。若计用功夫,身力不赡,当货卖,借人相助为之。所赋诸物,分人广布,必是同志,勿使杂人。或所住幽僻,去邑道遐,皆严装船车,办强事,计力斋日限,成就工夫,不得逋违,迁延日月。忽遇窘迫,忘失前为,为福得祸,明各慎之。凡所办法物未得,输送非意去失,水火盗贼,魔鬼窃藏,丑类秽污,皆应委舍,启告焚埋,不得供他凡猥之用,悉更新办,依法勿亏,亦应别辞启告首谢。

凡有数种灾罪,或备有二十四条,皆不得一时并解,当三年取周,三年二十四节,不可亏一,亏一更始,此甚为难,非精志者莫能办之。办之不办,皆不得道,将来之缘,不副今日,今日之愿,当勤精密,营念不忘,无不果者。其中数灾数厄,数罪相关,共在六条者,一时并解六条,不必六时时解一事也。三年之后未得感通,乃可一时一事,的的解之,积年周竟,必获上升也。

洞真太上八道命籍经卷下竟

#1据上下文,“左”字下当缺六篇诗颂。