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萃善录

经名:莘善录。原不题撰人,约出矜明代。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部表奏类。

萃善录卷上

圣节祝君之词

圣人生焉,瑞远紫枢之电;上帝临汝,喜开黄道之云。斋肃陈词,明晨有请。伏念新传祖印,远觐宸廷,香颁龙虎之坛,亲承上旨;寿祝麒麟之殿,未遂南辕。命玄倡以修斋,对威颜而归美。恭愿绿章夜达,来仙仗於清都;丹宸春融,永丕基之洪福。

谢雨词

布地为坛,土皆作玉,望云请命,天乃雨珠,生意顿回,元功不宰。伏念自名以道,待饱於农,凡仰愧俯作之余,有春作秋祈之望,属以亢早,异於曩时。既自郊而祖官,祷之久矣;庶匪朝而依夕,苗则勃然。盖移粟之民已疲,倘荐饥则岁何仰,不违咫尺,遂俾雾霜,返神水以安灵,荐演污而报本。伏愿赐之终惠,保此有年,自三日已往为霖,更溥余波之润,无一夫不被其泽,同为乐国之归。

天师在京就山还醮

君命不俟驾,阻瞻咫尺之清光;皇天无私亲,妙运两问之元化。敬缄香於帝里,归奏牍於宗坛。伏念庆藉世资,叨传祖印,言尤行悔,顾教法以多违;家难命奇,致灾非之荐见。幸际龙飞之治,迷为驿传之朝,孰谓微愈,竟淹半载,思切宸旎之宠对,聿严灵宝之斋修,谢过消灾,祈恩请命。伏愿帝心简在,人欲必从,鉴其悔艾之私,锡以生成之造,真风赫奕,日深丹扆之知;新渥骈蕃,露重紫泥之赐。凡存志命,悉宥恩庥。

酬攘火醮词

庚午年昊皆春梦,见崇禧厅前有一物,又遇竹轩魂归,乃云其房当有火灾,久轩遂许醮获安。

梦而占梦,同知幻境之无凭,疑以传疑,敢忽前车而不戒,昔焉徽福,今也酬恩,伏念求木苟完,寝薪是惧,彼蝶化之纷纭莫诘,闻者隐忧;况鹿隍之失得或然,慎之为贵。乃以恍惚杳冥之故,而为和平安静之求,帝示矜容,人思报称。伏愿初盟克践,终惠允谐,曷日而忘,永戴风雨拼蒙之造,惟天所命,密符祖宗香火之心,德布春阳,恩沾莫景。

天师庆成藏殿醮词

道机无息,乃眷殊庭,法藏聿新,寔依玄造,爰庆成於一醮,庸吁告於群真。伏念切已兴思,批躬省过,或以前因而今受,或谓寡是以多非,或下情宿怨而罔知,或阴隐可为而自失,或命身之位与孤曜以相逢,或嗣息之宫背吉星而不照,乖违至此、忏释何由。谓宝藏经营,信斡旋之有地,况真斿森列,可运转以回天,幸人巧之成功,希圣明之从欲,肃陈凡捆,恪露中诚。伏愿霁仰威颜,春生容德,造化无停轮之理,变通於转毂之问,八卦凝神,见乾坤之六子,三阳发秀,回否泰於一时,锡命在天,俟恩即日。

吴惟德荐母

客途天远,空驰游子之心,乡岫云停,不见慈亲之面,俯遵玄教,仰叩清都,伏念浅矣学仙,阙焉事母,将谓转蓬苟得,尚酬菽水之欢,岂期泛梗言还,遽洒莱衣之血。揆一子出家而奚益,幸十方救苦之不诬,愍日适临,冲科特启。伏愿珠浮狮坐,玉揉龙章,蓬岛回车,唤醒虚无之梦,桃池侍宴,容登快乐之乡,魂气有归,后昆允赖。

建九幽正醮词

物莫预知,痛先臣之弃背,情恶可已,祈上帝以超升,言不成文,泣尽继血。伏念父吴霜未老,燕璞何仇。孰谓无牙,而蕴至深之毒,乃伤其指,竟罹罔极之忧。岂其遗胤之不夭,抑亦患身之有数,丹心耿耿,不能呜没世之悲,玄范恢恢,庶以慰重泉之望,涧芹可荐,鉴藻无私,伏愿开解脱门,指虚无路,宿冤冰释,益喉敢起於妄心,逝魄云升,炼质全资於善果,率行正道,惠迪后人。

仙姑荐父母

父何估,母何恃,嗟永隔於归宁;乾资始,坤资生,冀重开於化育。三黛请命,九拜投诚。伏念季女有归,二亲莫赎,谢焉供杞,赞善教以利人;惕若奉先,愧近功而抚己。蒿目拨感时之泪,草心萌追远之思,明水具陈,恩波允赖。伏愿大钧无息,至鉴有容,地道阳光,超桩萱之朽质,人元合妙,副葵蕾之私情。

周年建醮荐母

母兮鞠我,寥义之痛无穷;期而小祥,白驹之过何速,惟据哀素,上彻穹苍。伏念某自罹陆妃之悲,忍见星周之次,念升沉之莫测,幸坺度之有科,谨洁尘居,肃迎飓驭。伏愿云开黄道,风送绿章,诏三界以逍遥,拥万真之来下,慈光远被,庸昭观盥之诚,明日将朝,不尽童蒙之渎。

孙秋碧就普度酬所许保安就荐先师祖卢自间

追想前猷,愿有盟而必答;寓诚普度,思如在以宜超,敢食前言,辄干上听。伏念有身为患,厥疾弗廖,急告于天,犹幸苟延於一醮,回生无地,忽惊已过於七年,逝者远而许者存,心所知即神所记,谠焉报既,期以出幽。伏愿大道有情,至真无外,指蓬莱路,或从织女而归,入黍米中,同会天人之乐,周圆功果,启迪仍昆。

陈制帅黄镍宿启词

绿林戢盗,熟小麦以休师;皂岭巢仙,洁菁茅而事帝,科严修於玉匮,事宿阐於瑶坛。伏念谬以抚绥,任兹讨捕,谓人为天地之贵,何忍残生;若贼遗君父之忧,是名负国。爰亲从於士卒,偶活致於渠魁,虽幸凯还,能无滥杀,报风声鹤唳之助,见莠除苗长之仁。伏愿旋斡雍熙,销沈乖熬。兵凶器,用非得已,壹空白骨之冤;利公家,知无不为,洞鉴丹心之素。

三朝词

凉生药殿,夏五月以风熏;梵达芝坛,日三朝而昼永。响天威之咫尺,赞君德之辉光。伏念某叨窃宠灵,周旋军旅,仅解严於汀建,复蓄锐於洪虔。蚁穴就焚,幸凶渠之槛送;龙颜动喜,因捷报於驿闻。兹阐事於合峰,敬归功於魏阙。伏愿皇天佑宋,旧境还周,万化更新,见君臣之庆会,五兵寝息,增朝野之欢娱。

晚朝词

细柳除营,甫定积年之寇;白杨悲陇,莫招长夜之魂,即福地以修斋,迩昊天而沥恳。言念盗兴於赣,人死如麻,就缚抵刑,自速弃街之戮;摧锋陷阵,多衔草野之冤。在臣意者以拯民,惟帝相之而破贼,杀非得已,生亦无穷。伏愿大赦幽牢,普超苦爽,五方异俗,化金革於农桑;三代同风,混车书於礼乐。

宫门骊蝗

多稼连畴,意丰登而可待;群蝗入境,乃侵啮以为灾,民命所关,帝心斯在。言念大江之右,夙称乐土之中,边国粗宁,幸免军需之急.浙乡不熟,已伤官耀之繁。正望稔於此秋,庶全生於尔众。属蝗辅之大孽,遍满乡闾;顾蚁虱之小臣,主持宫宇,力捕莫施於坎地,醮禳惟谨於析天。伏愿哀悯众生,赦原万罪,羽虫揖揖扫除,劝州田祖之神;宝穑垂垂刈获,锡农夫之庆。矢词迫切,拜赐须臾。

显应观设醮祈晴词

望霓有祷,既赐雾茫,积撩不收,遂忧昏垫,睠浙人之宅土,即泽国之围田,凡雨过多,虽苗无秀,蚓江潮之啮岸,加湖水之渰庐、因沮泖以复阴,将郁蒸而成疾、天子侧躬而翰虑,计臣思戢以遑安,肃阐醮筵,恪陈奏牍。伏愿乾坤轩豁,离曜辉光,农务三时,讫暑耘而秋熟,王几千里,保物阜以民康。

明堂预告设醮祈晴饲

君国子民,绍一元之大统,父天母地,严三世之亲祠,爰合祭以戒食,用前期而申祷,伏.愿环穹秋豁,玉烛时调,上帝降祥,礼迄成於重屋;冲人嗣服,祚益茂於丕基。

显应观祈雨词

民亦劳止,春失种以无秋;天何言哉,日常旸而不雨,深惟阙政,祇控危衷。伏念护漕罔功,来归未遂,星流白昼,屡传旱野之占;气入朱明,愈急水田之务,既群祠而遍祷,惟上帝之求哀。伏愿动下云雷,泽盈沟侩,贻势播谷,锡岁事之丰登;合璧连珠,示乾文之嘉瑞,如乖吏状,请罚臣躬。

显应观再设醮祈雨词

农时既失,早太甚以如焚;天听孔卑,信未孚而弗福,故忘烦喋,仰叩穹明。伏念两仪漕畿,孤忠体国,经费倍支而罕拨,叨荣宜去而复留。浙西东粒米之乡,所祈丰稔;夏仲孟梅霖之景,乃向焦枯。暴巫徒市,莫效於人为;呼电召龙,率由於帝命。既濒湖而醮款,祈沛泽以昭苏。伏愿救敛骄阳,恩敷甘雨,水耕火耨,亟施田畋之功;粟腐钱流,吃济邦储之用,尚谐中熟,庶弥多虞。

代茅山祈雨词

年谷垂成,政需泽润,秋阳为沙,反病亢乾,即仙圣之所居,为黎元之有祷,伏念滥膺颛闯,兼领陪京,维时多虞,所望一稔,序既当於擎敛,田尚苦於燥刚,始自近郊,远连并塞,地绵千

里,皆怀卒岁之忧,帝监四方,忍绝斯人之命,使旱势遍臻於属部,恐咎端专,在於微臣,实震惧之靡宁,冀精诚而上达,伏愿普敷德泽,徧惠群生,哀此矜人,久服劳於穑事,沛然下雨,俾无废於岁功。

开元宫禳火词

流星陨昼,仰天戒之高明,比屋延烧,伤民生之荡析,肃持恻怛,上告穹苍,伏念无补,使家仅寻时痪,泉务流而乃壅,已病闻阎,火弗戢而屡焚,仍空盖藏,维商丘之有祀祚,宋国之无疆,爰修罐瓒之仪,祇款琳琅之驾,伏愿诞施仁爱,潜弭灾虞,地大京师,息融风而奠枕,春探田野,赐膏雨以催耕。

禳兵词

峒穴无知,辄起绿林之盗,封疆所界,深怀赤子之忧,仰迩颢穹,肃陈危捆。伏念典州瑜岁,闱境逢年,邻寇鹧张,毒忽流於涂炭,凶徒鼠伏,衅将动於萧墙,荷天败其逆徒,尚日驰於警报,王宫陷逐,寨卒创残居多,控扼之兵未快荡平之举,敬为民之请命,辄吁帝以投诚,伏愿赦过一方,全生万众,厄会密移於天运,先声克壮於军容,歼厥渠魁,稍谢无辜之鬼,安其田里,咸归不杀之仁。

祈皇嗣

南面视朝,久嗣大君之位,束储继体,宜膺男子之祥,屡醮祷於苍穹,伫感通於禁掖,即太乙贵神之馆,合下元本命之辰,申饬羽流,恪陈朱奏,伏愿帝心,顾佑国脉,昌隆带触,授弓骈集,椒途之喜,承桃主器,允符瓜瓞之绵。

章尚书九幽醮词

劬劳念母德,至大以难酬,哀痛彻天道,无方而善应,辄修清醮,恭沥丹忱。伏念亡母,懿行在躬,先臣同齿子七人,而保抱忠孝良勤孙,三世以团乐,慈怜备至,汤沐既开於邻国,旨甘粗适於偏闱上,寿以倾诸孤之衅,顾微躯而若失,更再愬以增悲,敬遵玉匮之科,荐刻绿章之奏。伏愿恩言曰可,过误其空。风起白杨,不待幽阡之闭;火传金线,亟超乐土之生。下及漏泉,旁沾余润。

方司法五七词

女子有行,所期偕老,吾夫又死,几不胜哀,举尘案以自怜,写录章而上奏。伏念亡夫,甫沾寸禄,杳失层亲,枕块缠悲,方经营於远日,临茔成疾,竟殒灭於芳年,痛兹家室之情,惨甚户门之祸,孤螫无倚,痛泣何闻,伏愿降鉴哀恫,赦除愆妄,度此魂於生地,仍识天伦,抚弱子者寡妻,常依道荫。

陈帅玉隆宫黄镍宿启词

视事惟新,未靖绿林之寇,感时多故,辄修黄录之斋。躬造福庭,宿开灵墠,臣丹心君上,白发兵间。闽部解严,幸君民之肃睦,江墟徙镇,伤饥馑之荐臻。岂生灵积过之满盈,抑官吏贪残之由致,祇醮神仙之宅,觊回天地之仁,伏愿玉烛调和,珠踱循轨,上固一人之寿,下全万物之生,峒孽就平,师不烦於久外,田禾告稔,臣庶获以偷安。

天历为宗师还保安醮词

北望雁书,想玄门之宗主,束瞻马首,祈洪造之真灵,应不逾时,报当知本,伏念进修在己,行止非人,司教日边,每尽扶持之力,摩身关外,适当间隔之时,尝缴福以吁上天,乃蒙恩而有

今日,端不由於幸得,何敢食於盟言,敬肃元坛,恪酬清醮,伏愿国经求旧,帝渥从新,教雨载濡,纳道山於九润,寿星一点,映台象於三阶。

天师留京建年经词

日之余,岁之余,幸依光而及此,邦必达,家必达,期徽福以皆然,且谢且祈,如临如履,伏念某朝,君身远祀,帝心长时,荐易於年华,德难忘旧,天密胚於道脉,恩企迎新,恪陈藻荐之诚,默寓葵倾之悃,铭藏匪报,鉴照惟明,伏愿洪造垂仁,皇都协庆,生成一致,门迎佳气之春,出处两荣,驿寄喜音之早誓,修阴德仰答元功。

解坛词

人间尘世,严祭祀之琼坛,帝所清高,下照临之玉节,朝仪已备,斋事告周,礼贵节以成文,义有同於既灌,伏愿皇灵穆穆,鉴观趋退之恭,师造昭昭,察宥慎终之典。

谢恩词

一阳来复父,初索於震男,三愿幸孚帝,下观而临汝,此恩此德,何报何言,伏念某素款既周,皇灵不昧,雪先呈瑞,余半月以俱晴,日暖如春,后三朝而乃雨,皆神明之所感,於气象以可知,况凡我同盟,相终始於险降,暨百尔执事,咸进退以安闲,非由臣意,简在帝心,何以天时合於人事,载黑载沐,且谢且祈,伏愿鉴藻,有开涧苹,惟享几微,发见验所欲之必从,兆朕萌芽,信不言而善应。

代人保疾词

疾病同心,义重扶持之日;爱慈异骨,诚祈覆焘之天,惟帝纳言,以人从欲。伏念某力开道宇,身积患端,风为末疾之根,外因犹浅疾,有逆流之水,远虑实深,未收功於参术之奇,曷驾以希恩,伏愿仙墨香留,神丹雾散,天医临地,医会有药。长生福星,明寿星高,如桩难老,瑕庇一洗,膏馥同沾。

庚午年春,舒贵和捧御香入山建金镍大斋宿启词

皇天后土,既全付於丕图,名山大川,庸聿严於外祀,远驰一使,祇格三灵,当鼓钟玉帛之初陈,乃圭辟综璜之具备,昭其文也,寓乾坤宗子之心,神而明之,为社稷生民之地。

早朝词

申明春令,爰据朝日之诚,寅畏夙通,敢替事天之敬,仰观非远,默感而通,念有民何赖以治安,亦惟帝实为之主宰,天高星远,行五纬以无差,地利人和,镇八维而不动。

午朝词

离文明两,如日再中,乾道时成,惟天为大,肃使华而代祀,仰帝阙以趁朝愿,感至诚聿严善应,一民莫非其有,天与祯祥万物,各遂其生,日依化育。

晚朝词

纂图御众,不忘夕惕之思,分命祈天,益谨暮朝之敬,缄一诚而自远,贯三极以潜通,密勿之间,对扬斯在,国经咸若,尚闻尧壤之歌、皇极无偏,丕锡箕畴之福。

正醮词

社稷艰难,叨承基绪,山川里祀,曷答穹祇。念有土之多虞,揆为君之不易,赤子备尝於危殆,凶年不免於流

亡,无以回天,岂其能国。敢寓诚於一醮,庶悔祸於三灵。启迪时几,愿示小康之效;昭苏邦本,即开大有之祥,生聚敉宁,治安驯致。

壬申圣节宿启词

诞弥厥月,揆初默斡於中怀,钦若昊天,报本聿严於外祀,乃驰使币祇,醮仙坛,修五礼,以如方祈三灵而有鉴,盛德在木,载扬发育之心,明日将朝,荐启敷宣之目。

早朝词

夙兴惟谨、致祀帝之初诚,吁食靡宁,以保民为先务,托玄科而请命,见宗子之用心,怀在有仁,念兹惟帝,五风十雨,得中道之丰登,四海九州,足小康之资聚。

午朝词

日中则反,戒实在於满盈;天听孔卑,念孰为之保定,国有与立,时方可为。奉金筹以祈恩,启丹肩而事命,惟天孚佑,益开享祚之祥;率祖攸行,训至宁邦之盛。

晚朝词

日之余日夜,敢终怠於朝仪,国之本在身,忝丕承於明命,时临初度,齐启冲科,宁无自求多福之心,所愿密注,长生之字,大恩曷报,躬行遵道之言,终惠有祈,誓体代天之责。

正醮词

日当再育,忝分光岳之灵,天无常亲,密运基图之重,抚时以感,出命而祈,蓊焉夜寐以夙兴,比者冬行於春令,孰为民极,固不止水旱疾疫之忧,自揆国经,何以这修齐治平之责,林然庶证,丛於厥躬,乃修外祀之严,愿格三灵之佑,有人有土,志维绥靖之求,而国而家,身见隆平之效。

圣节宿启词

三日天气新,揆於初度,八荒开寿

域,保运长存,香雾空蒙,真风演迤,适金人捧水心之剑,建瑶坛,悬黍米之珠,宿启冲科,仰关宸虑,伏愿三境疏恩,万真降鉴,九五福曰寿,九五福日富,廓寰宇以为家,八千岁为春,八千岁为秋,长上古而不老。

朝词

聪明作后,虹流上巳之辰,馨香感神,鳖扑普天之下,来皇华於福地,肃金录以祈天,稽首红云,投诚青祝,恭愿星辉,海润开寿,当於三宫,山高日升,育人民於九土。

天道惟钦,谨缄香於福地,帝心简在,祈眷佑於皇家,俯读绿章,上陈玄鉴,伏愿咫尺,若临卑高,罔问不言善应,阴阳顺而风雨时至,治无为,股肱良,而庶民育。

天历祝圣

代天作子,方当继统之初,绕电有期,预至祝厘之请,伏愿清时偃武,黔首归仁,甲兵洗衣裳,垂太平有象,日月光,山河壮,万寿齐天。

阎皂山国醮词

天锡九畴,抚下期跻於寿域;国专七祀,升中爰即於名山。眷膺金阙,以定四邮,及在玉衡,以齐七政,皆阴隐下民之力,致虔昭上帝之心,伏愿八表一又宁三宫益寿,天地平而元气正,俾万物以无疵,阴阳和而庶频成,资一人之有庆。

早朝词

浴咸池,出旸谷,现赤日之九芒,排阊阖,入帝居,觐红云之一朵,眷宵衣而待旦,吹暖律以回暄,远驰奏事之香,待锡治安之策,伏愿福持宝位,庆浃璇宫,慰安向於龙楼,赞休征於鹤禁,阳分阴而二仪立,衍亿世之皇图,正得秋而万宝成,洽八方之黎献。

午朝词

日至昆吾,而正中克成厌象,风驾扶摇而直上,敷奏以言,蚓金铎之息声,暨玉衡之顺轨,用殚朕志,简在帝心,伏愿俯赞,皇猷诞敷文德,六府三事,允治丕弘有永之基,四海九州攸同,共乐无为之治。

表榜

正荐太阴表

生明合德,运天一之至精,悬象降灵,行地中之溥润,恢恢真造,泯泯神机,某临照随人,盈虚有道,广寒清静,严七宝之高居,明水芯芬,叶方诸之大用,欲成玉炼九生之妙,必资金波一滴之余,共望泽润下,滋类从俯,应天与形,道与貌必符造化之全,月为魄日,为魂不越阴阳之外,陶镕允赖俛仰知归。

炼孤魂第九夜天尊表副

玉匮盟真,超幽魂於九地,宝华应号,证道果於诸天,仰渍宸聪,俯据斋捆,共望玉京毓秀,琼阙腾芳,万宝装严,仰弥罗之梵炁,九天照烛,开幽暗之昏衢,魂度朱陵,庆流后裔。

黄镶榜语迎真

六管浮春,一阳来复,九关戒晓,万圣齐临,方黄坛望幸之时,正紫气开先之际,将恭清道,仰止浮空,云汉昭回,神气运风霆之表,天地明察,衮衣流日月之光,方域百灵,起居先路,瑶坛绛节,久凝药籍之班,玉几红云,一鉴松花之会。

监门榜

法门广大,曾何间於戚疏,帝所清高,若不违於咫尺,必恭敬止,盍归来乎,莫问子为谁,孰云身是客,众妙非妙,於此示寂然不动之机,至言无言,亦岂有甚高难行之事,好共看天人黍米,信本无风雨,蓬莱洁己,从之致身易尔,尘世茫茫,汲汲何许,是到家时,玄关直直,堂堂这裹,有入门处,神明懋戒,凡圣同归。

天医榜

世之最苦者日穷民,偏多疾疢,天果何为而有,医道默与主张,至於游魂为变之时,亦有仰首呜号之意,想神农想轩后,九霄难问於高居,如秦缓如越人,千载犹存於生气,玉皇之上药,三品金碧之大丹,九还补造化而裨阴阳,有神气而无形迹,洪惟天法道,每垂情於养,愈疾痛之间,莫谓鬼非人,重施力於神圣工巧之外,赞彼元化,相我斋功。

沐浴榜

诗人吟玉女有盆,只要洗头,渔父答大夫,此水但堪濯足,皆非尽善,不可效尤,盖阴阳颠倒之坎离,其功甚大,况一六生成之天地,得气最先,饮之者玲暖自知,掬之者清凉无尽,是名沐浴,具体设陈,秋入肺肝五内,洒金茎之露,冷侵毛骨,一壶浸寒玉之冰,对之而尘垢自消,因得以形神俱妙,非如春暮,果从沂水以咏归,岂比华清叹出温泉而拜赐,脱然无我,洗者是谁?

监生榜

太极肇判,乾坤定而六子生,元气散分,阴阳交而万形具,惟人最贵,所主有神,以其为天地之心,果谁执造化之柄,茁兰可爱,皆由万灵恭奉而来,坐草云亡,或出一念,扶持之外,未脱秋瓜之蒂,莫回寒谷之芳,秩秩有司,化化无迹,子知向来梦,应作如是观,灵芝本亦无根,到此好参众妙,桃花自贪结子,教人错恨东风,净洒酒然,长惺惺去。

监斋榜

黍稷非馨,吾闻其语,粢盛不洁,士听无哗,天地之道昭昭然,鬼神之情洞洞尔,非诚莫享,在德宜酬,盖芬芯具陈,虽松华而不弃,若馨香可荐,纵蕴藻以无嫌,然劳薪之火,其可以炊,而埃墨之饭,安敢以祭,况失饪不食,圣人之教训宜然,苟闻腥于天,上帝之崇高,则否致其洁也,将何道神而明之,惟汝贤尚昭乃勋,母旷厥职,道腴非味、何求易牙之知,食指欲尝,罔俾子公之染,云厨必戒,天爵宜升。

芰郭

立荚郭以款幽魂,一期两见,到蓬山而闻妙道,千载重逢,流年掷梭,红颜春树,人生能几何,朔风惊沙,枯梢号寒,子行亦良苦,四海兄弟,一会神仙,曩者玄师,曾指幽关之正路,今兹教主,又宏苦海之慈航,以何因缘,得此方便,生我所欲也,义我所欲也,幸逢兼取之鱼熊,贵者骄人乎,贱者骄人乎,勿效相持之鹉蚌,雪起可以适口,云岌为之洗心,道味悠长,善端呈露,天宽地大,曾何夜雨烦冤,阴极阳回,别有春风消息。

孤魂榜

庄子尝言,受成形而形有尽,阮瞻所见,论无鬼而鬼不然,则知二气之良能,难以一途而偏废,伯有彭生之事,古人岂欺我哉,魏其灌夫之冤,信史有如彼者,生生死死,古古今今,金谷园林,此地岂无歌舞,平泉花木,几人看到,子孙逝川,只解东流白日,又还西落,日鳏寡曰孤独,配下民多无告之穷,或札痿或夭昏,而上天之剥丧者半,艰难万状,贫病交攻,其间浩叹何胜,到底同归于尽,以无祭主,故曰孤魂,幸今逢黄箓斋官,又特启玄科好事,饱汝以食而无馁,暖汝以衣而不寒,三十六部尊经善缘,得未尝有一万二千金简,魂气当无不之仙道佛道,尽堪行天门人门,皆可去黄坛回首处,快乘蓬岛清风,丹府记名,时尽入黍珠碧落,皆大惧喜,便好超升。

将吏榜

云篆太虚,道因文显,风霆神气,将以心存,况两间光岳之散分,有一揆天人之会合,鲁公竟为雷吏,傅说自是列星,李将军生不封侯,其必在爵秩同升之列,张睢阳死愿杀贼,将亦发英雄未了之心,虽道之体本出於自然,而法之用皇存乎策役,琼台拔地,玉辇瞻天,金简合符,宝书启钥,于以廓灵风而昭慧日,于以引归路而济迷津,九幽之黑处,皆明一寸之丹心,默契惟道,贵度非神,不行作善,降祥驯致仙家之喜庆,论功行赏,超迁天上之班资。

节次榜

斋以事帝,固宜由本,以及文道不远人,其可有纲而无目,眷我黄坛列职,无非紫府朝班,秩秩有仪,谆谆以告,言而为法,动而为则,当如君父之在前,举之於口,笔之於书,须信神仙之可学,必也周行中规,折行中矩,勿谓视於无形,听於无声,谪果何尤,黄庭之误者一字,过无可奏庚申,何畏乎三尸,相与盟天,有如皎日。

茶榜

问海上灵搓,光彩已腾於星汉,撷山中瑞草,芳香又接於蘅薇,策上品之奇勋,吸群英之佳气,共惟天师,冑承汉叶,器备仙根,道味精微,灼见中湩之水,善芽茂密,未论蒙顶之苞,紫兰香桂之所依,朱草嘉禾之近侍,轻雷破荚,苏醒群昏,明月为团,晶辉独露,一饮者已量,俱足共谈,而舌本潜通,曳翠旗,按蓬莱,清风两腋,执苍璧,朝闻阖,喜彻九重,迟迟三丈之日高,款款五千之文进,佳句自联於石鼎,贵名又起於金瓯,白雪满碗花徘徊,小引鼻端之馥,仁风暗结珠,蓓蕾早回掌上之春,点首而前,沦心以进。

酒榜

黄坛设醴,洪钧转而一阳生,玄馆飞觞,大礼成而诸福备,竹松如醉,猿鹤欢迎,共惟天师,云炁尊昙,道山钟鼎圣明时,和黑甘露,神仙府瑞霭香风,举瓢酌天浆,神情迈俗,停杯问明月,逸兴无尘,混融乎青州鬲上之分,浃洽乎玉瓒黄中之妙,沉酣道味,酝藉仙风,有盎然深念之良心,便酿就满腔之喜黑,与人传颂,何须论千日奇芳,天子呼来,又欲醉九重春色,想宴罢凤边丹诏记,赐来马上黄封,敲玉壶冰想道臣心之如水,指金茎露,笑看仙掌之凝珠,郁皂味浓,蘅薇香近。

水灯榜

水灯映水,开成仰覆之莲花,天影枯天,照见虚无之蓬岛,九渊不夜,千炬浮春,乌兔让辉,到海坐通於银汉,鱼龙吹浪走盘,疑是於明珠,然此一点金色光,尽在诸公笔头上,怀沙包黍,何劳招屈子之魂,逐浪生花,又可诵坡仙之句,余明所及,幽壤咸归。

普度告盟榜

宝月重圆,始停玉斧,春风九夜,爰启金科,肃肃乎尘马不飞,飘飘然仙车无迹,五难绿理,去三炁攸分,十方浮空,来一珠俱摄,中有自然造化,於焉溥度幽冥鹤信,晓通龙文云起,慎终追远,具陈洁己之诚心,脱苦登真,仰止度人之妙道,时其可矣,天实临之。

萃善录卷上竟

萃善录卷下

李氏崇建九幽升度大斋荐拔亡夫及子孙孤魂正醮词

礼庆夭昏,死生大矣,斋戒沐浴,天地临之,已蒙金简之曲成,庸阐琼科而昭谢。伏念臣妾得天何浅,惠妾无终,两年而有七丧,夫亡子继,一身而哭三世,女殒孙姐,间逢疾状之可疑,或谓患端之有在,神灵震怒,灾祸频仍,身不敢以遑安,心实知其有罪。亦尝洁己,津六道以消愆;孰若投诚,醮名山而请命。皇穹在上,明水自陈。伏愿道有生神,仁无弃物,仙科九炼,感归解脱之门,人道一新,永塞伏连之路,蒙恩有日,积善酬天。

宿启词

上帝至仁,常恐乖违於人道,凡民有死,犹传济物之真科,何垂老而兼失於所天,彼长逝者孰开其生地。乃据丹悃,祇肃瑶坛,五模风微,幸纲维於玄范,九关云启,容朝夕於清光。

早朝词

好生德大,感上圣之垂光,追远心长,肃初朝而请命,日一气接天人之会,阳明通造化之机,三极神交,九原庆幸,玉文布劫,爰指路於仙灵,金简流丹,式合符於凡悃。

午朝词

事帝夙兴,致斋忱而未悉,趋朝昼接,愬家难以申言,比由外患之干,而有中殇之哭,省愆终日,悔祸惟天,否塞潜通,北斗弭伏连之路,离明洞照,南宫升解脱之魂。

晚朝词

夕殿澄秋,监人生之多难,朝仪卜夜,奏童读之微言,道开幽壤之光明,德沛余波之膏润,允资既往,兼惠其生,天定而人景,幸收於榆晚,日昌厥后春,益茂於兰芽。

元君荐三十七代天师希微宿启词

嗟子行役,竟客死而不归,惟天聪明,念民情之无告,倚门望绝,启醮词真。伏念某人嗣教三年,束装万里,藉祖宗之福泽,偶有遭逢,婴疾病之淹留,胡然夭丧,心拆外书之至,神伤旅衬之来,母子至情,死生大事,敬归依於祖教,先汛扫於家庭。伏愿四炁朗清,五文开廓,北方不可久处,帝遣三招,东极无量度人,经传十徧。

二日早朝词

曙色苍凉,不见衣冠之拜母;凡情恳恻,正凭笺牍以吁天,俨十方三界之临,正二日六朝之始。伏愿阳者普照,勑札下颁,报冀朔之游魂,许从雪,注蓬瀛之仙籍,得遂超升。

午朝词

日之方中,缺望昼归之锦,神其如在,揭虔露捆之香,哭子声悲,望天情切。伏愿玉天赐动,金阙疏恩,大开流火之庭,尽除宿垢,入侍太玄之省,得遂超升。

晚朝词

时当昏定,长儿不见於寝闱,醮有晚朝,列圣尚临於坛席,恪遵教范,昭格上穹。伏愿夜气澄清,天真登引,神魂可度,愿永遂於逍遥,母子有绿,或相逢於梦寐。

三日早朝词

林迎晓日,伤情看返哺之乌;坛望昊天,衔赦想朝阳之凤,沐熏皈命,俯伏祈恩。伏愿闻阖广开,珪璋入觐,念阳平之遗裔,俾缀仙班,受玉局之真诠,亲闻至道。

午朝词

日景舒长,怆南去北来之异路,天威咫尺,监母老子幼以何心,明水再陈,哀情深切。伏愿符颁玉陛,勑下朱陵,乘飕羽以归来、略思旧隐,入宝珠而听莹,顿悟昨非。

晚朝词

白发青灯,永断持环之梦,金书丹简,爰依炼玉之科,夜景闲寥,斋功圆满。伏愿乾文集布,帝泽广宣,遗世登真,既返天地山川之气,说经授道,应悟死生昼夜之常。

天师入觐回山奉旨修金镍斋宿启词

皇帝若曰:敬恭卜日,致山川社稷之心,礼乐事天,备玉帛鼓钟之实,乃三极交孚之际,当炁戒肃之初。於行用金,其土皆玉,端俛仰止德,曷敢於二三;戴履孔昭威,不违於咫尺,云车穆穆,星幄荧荧。锡命会同,神合吉,时合序;降祥兹至,日重晖,月重明。七政咸齐,五兵不试。

早朝词

日出寅宾,尧则天而为大;天休申命,汤铭日以能新。存旦气之清明,秉晨朝而齐肃,有神如在,惟帝念兹,敛福群生,期不孤於皇极,书年大有,毋专美於春秋。

午朝词

离文明照,仰承并日之言,乾象高陈,敢替奉天之训,神洋洋其在上,皇刻刻兮扬灵,玄极受朝,清都分命,神州国本,镇九有以不摇,畿县民风,张四维而大治。

晚朝词

一信始秋,当莫朝而曰夕、寸诚独露,存夜气以事天,冲漠之际无私,密勿之间有命,丕承率祖,克相厥家,黄屋非心,允赖弼基之道,明堂坐治,敢违辅德之原。

正醮词

国称宗子,若重器之在躬,父日严君,宜平居而请命,时措敢违於责任,日宣密谢於扶持。礼以达言,诚惟克享,民胞物与,同流一视之仁,俗美政成,丕显三灵之德。

千秋节宿启词

丕承任重,继体乾坤,载育惟时,潜心天地,诚远将於玉帛,仪只肃於瑶台,夙清下土之尘,俯埃高穹之命,琼轮出警鸾,和侧听於宸游,金录启玄鸿,造不违於夕奏。

三朝词

惟天孚佑下民,日省青宫之寄,自朝至于中昃,寅恭紫极之朝,抚己实生,效心远致,冀神灵之委鉴,绵宗社以流恩,五学身修,夙懋成人之地,两宫眉宇,春融问寝之天。

正醮词

国本承桃,责任敢违於继述,王春育质,主张实兆於生成,监诞日以遣香仪,即名山而修金箓,惟天不隔,若帝之临,监国抚军,极扶持於内外,问安侍膳,全忠孝於君亲。

宿启词

宫占象纬,驰使命以有严,方镇龙章,按坛仪之初肃,云阁琅霄之雨,尘消金殿之风,帝命春融,国忱夕奏,一体班行之序,明日将朝;九阙辇路之光,惟天所命。

早朝词

升日车於黄道,晓肃朝班,拥仙仗於红云,空浮御路,致国家之忱悃,禳火土之光芒,虽君德自可以回天,必帝命以先之为地,星当翼轸,集百顺於皇躬,月在晋秦,合三方於洪福。

午朝词

天文推步,国禳太史之占,春昼朝元,使肃近臣之敬,祝厘者臣之责任,惧灾者帝可转移,对越修辞,敷宣待命。首尾违行天道,星不珍於坤仪;吉祥茂集慈躬,德永裨於乾御。

晚朝词

司历占星,窥授氛而奏上,奉祠祝国,存夜气以朝元,惟荧惑之留退靡常,而玄科之桧禳可用,纲维有在,回斡非难,主鬯无虞,蔼春晖於花萼,承桃有庆,动喜色於枫宸。

正醮词

乾称父,坤称母、台占留退之躔,天成象,地成形,国有祭禳之旨,玄范俯陈於琼馆,绿章上奏於清都,分命星辰,流恩君后,片言退舍,毋专美於春秋,一气居中,永镇安於民社,福沾圣嗣,庆衍宗枝。

圣节词

钦若昊天,式付纂承之重,无疆历服,深惟克绍之艰,揆初度以再时,爰省躬而事帝,斋修金箓,文启琼科,视听弗违,已罄朝元之礼,监临有赫,庸殚归美之诚,遥娣碧霄,重敷绿奏。伏愿玄功不宰,玉历绵洪,阴阳调而风雨时,群生胥乐;股肱良而庶物育,万邦以贞。

保生度往醮词

稔愆降疾,伏地省躬,追远固存,吁天请命,写丹心之耿耿,渎玄听之高高。伏念尤悔积中,夭昏逮下,游魂为变,死者不可复生,天患有身,存者其能自保,两端危急,一揆忧惶。爰洁志於名山,祈通情於绛阙,科修金简,醮款琼轮。伏愿丕显至仁,曲垂三宥,救苦之符广大,出苦无他,好生之德克周,延生有自,克昌家脉,永戴天恩。

丙寅普度斋宿启词

体天地心,抚三春而悲九夜,即神仙境,由千里而致一忱,玄范初盟,绿章敷奏。伏念以平心而处物,将推己以及人,侧闻名山溥度之常,政协寸地永怀之自。谓甚堪伶悯,魂而不祀者则为孤;倘遂可超升,亲而当思者其敢后。前言如日,中诚契天,既尝昭告以率先,敢不躬行而善始,坛规冰肃,辈路云开。伏愿五炁凝真,三灵合德,玄风发育,又开太极之初;道月光明,洞照重阴之表。

早朝词

帝馆云红,普泉曲希阳而度,仙阶土碧,肃班行戒晓之朝,日下照於倾葵,春不违於一草,更生之道,无息者天,明荐起於东方,有如此旦,乐莫加於南面,奚取斯言。

午朝词

道妙画前之易,相见乎离,阳生贞下之元,以观其复,望丹灵而请命,希金简以成功,三炁有融,一光普及,日魂既炼,了然以出於机,天性无违,超乎而会其极。

晚朝词

鹤序星罗,立夕仪之济济,龙章露奏,浮夜气之融融,存诚婵事帝之恭,演教袭度人之大,慧光烛下,心体镜如,玉字策勋,又睹三生之日月,宝符度命,重开四象之乾坤。

正醮词

雷动雨盈,幽壤之烦冤顿洗,天明地察,玄门之善利无私,惠泽潜符,斋忱允遂。伏念服膺妙道,引领真科,莫得而名者,固非常名,无所不度者,是为溥度,乃启如心之恕,以干成物之仁,东极杨枝,密洒清凉之余润,始青黍米,中含发育之阳春,变法雨以涵濡,嘘灵风于枯朽、已着显然之功用,必无不济之幽冥,菲荐庸陈,隆恩曷报。伏愿九真庆会,一德昭融,大道可以情求,人事尽而理现,本心所发,敢窥天地之全,庶物咸亨,孰外乾坤之大。

就普度会酬醮超度词

母子至情,尝致抱病保安之请;幽冥异路,罔殚爱生伤死之思,一谢一祈,三熏三沐。伏念臣亡男某,草茅贱质,蒲柳微资,偶违摄养之方,久困沉绵之疾,遂同夫主,仰告皇天,念驹犊之可怜,冀鸿厉之默佑,岂期夭折,糜药石以无功,相继凋零,痛药砧之倾世,莫逭未亡人之咎,竟乖元徽福之盟,兹逢普度之斋筵,回助往生之善果。伏愿苍穹锡鉴,黑籍销名,日居月诸,用助孤螫之初款,父前子后,同登上品之仙阶。

五真人荐成舍人

天垂济度,恩不间於幽冥,人有恳祈,事每关於伤悼,一忱请命,百拜陈词。伏念臣亡孙某,生也时乖,死而日远,襁中抱养,本为继绝之谋,冠后拟婚,遽作永归之诀,泉壤之涂既隔,母孙之念何穷,兹已及於大祥,敢肃陈於清醮、爰资荐拔,俾遂超升。伏愿紫府洗愆,玄功锡造,性天朗彻,廓除宿昔之沈迷,法雨载濡,溥及迩遐之枯槁,凡兹灵识,同一逍遥。

会首建九幽荐亲宿启词

日往月来,思亲念切,天高地厚,追远心长,求大道以有门,醮名山而告简,愚诚宜致,师造曲成,琼篆发光,灵宝之科肇启,王书锡命,朱陵之路常开,不次之恩,莫穷之报。

三朝词

乾始坤生,天独存於沦祭,夙兴夜寐,日三接於朝仪,赖仙科成物之仁,启子职报亲之礼,俯陈凡捆,仰答真斿,惟孝感于神明,鞠躬兹愧,谓生同於夜旦,抚乎知归。

正醮词

斡旋人道,生生之造无穷,瞻望帝合,疑疑之忱惟谨,恭趋仙境,俯控丹衷。伏念蒿目怀亲,草心游子,昊天罔极,莫回长夜之光明,春雨既濡,益重九原之凄惨,况本根之难泯、在眷序以攸同,凭金简以出幽途,遵玉符而开生路,恪陈清醮、祇答洪休。伏愿三炁流光,一元启运,物观其复,又分太极之天,光晦而明,载育中华之地,铭心从欲,种德酬恩。

荐孙真率宿启词

追远何由,教育之原敢昧;出幽有造,超升之望焉依,庸历寸丹,恭祈三宝。伏念先师某,生惟任直,死亦无他,人事莫齐,美恶难调於众口;世缘多妄,晦明或昧於本心,惧寡过以未能,率下忱而有请,乃修玄范,昭洁瑶坛。伏愿教道所宗,师真实主,玉书炳焕,照开十地之门;琼驾徘徊,来下九天之驭,仰瞻伊始,望幸无穷。

三朝词

夙兴卜日、祈超异骨之亲,夕惕事天,肃致寸心之敬,朝端谨饬,帝所清高,惟师承难泯於后人,盖道用不违於一物,资凭善利,接引冥行,金简通神、直指逍遥之地、丹台听命,同游清静之天。

正醮词

授业惟师,莫诂九原之下,生神有道,又开太极之初,允荷曲成,敢忘大造。伏念先师某,幻而为果,空本无花,望冥海之茫洋,云何超越,赖玄科之方便,得所凭依。摄先灵以惠来,度苦魂而兼济,万缘解纽,三业无根,酬恩羞藻荐之恭,执礼尽葵倾之敬。伏愿灵尊克享,至泽旁流,法身报身,一指虚无之路;天道人道,同为清静之归,余庆所沾,后昆永戴。

张国祥荐父终七词

无父何怙,嗟为子以略依;谓天盖高,痛思亲而曷报,日云终七,露捆再三。伏念亡父某,涉世心长,谋身计拙,惟劳生若梦,欲寡过以未能;曰度死有科,岂遗孤之敢后,洁蜗庐而请命,告龙简以宣恩,敬寓演污,礼陈清醮。伏愿至仁无外,洪造有容,一及矜追远之诚,恢广济生之道,太虚荡荡,漠乎无朕之神,长夜漫漫,示以自新之路。

张梧山还保女醮词

惟疾之忧,女均为子,无德不报,人敢违天,果符一愿之愚,敢负初盟之善。伏念某昨因女某,血滞於气,乳结而瘫,尽乞灵彻福之心,庶几不死;拜度厄消灾之赐,幸尔更生。相攸已遂於宜家,醮款仍书於欠籍,乃清尘宇,祇肃飕车。伏愿云拥洪禧,星开黄道,门阑多喜,春浓甥馆之娱;宅相克成,早满亲庭之望,百为兼顺,二美同荣。

张资姜间还玉台保母

疾首弗廖,莫代慈闱之痛;矢心请祷,幸推金阙之仁,礼宝诰以无他,奏药功而有自。念拜虽万万,果何益於昊天,然听匪高高,实潜通於寸地,庸告成於愿力,爰敬藏於醮修,潢潦至微,清都不远,惟帝心之简在,祈母算以增延。菽水春晖,锡双亲之齐老,萱花晚景,增百福以攸同,何以酬恩,敢忘种德。

还保岳母醮词

亲其亲,长其长,宜休戚之相关;道可道,名可名,信精诚之不隔,赖天从欲,伏地知归。伏念某昨以外母某,疾亟于躬,势危如发,急於问寝,惧穷日之后时;行未及门,乃吁天於中道。半子之心如愿,上帝之德日生,敢食盟言,谨陈醮礼。伏愿寿增宝历,数斡玑缠,堂上萱桩。耐春光而不老,门中桃李,托余荫以同荣,永戴艰穹,旁沾玉润。

黄竹轩提点七十常住建醮庆毒词

大厦栋梁之寄,主者独称,七旬弧矢之期,人生所庆。以福地寅恭之义,致祈天助爱之诚,惟帝所从,允臣至愿,壶中日月,留不老之春光,铛外山川,均无穷之道味。

节次启许保安七醮合醮词

渎本戒三,瓦乞灵而致七;敬惟主一,庸专志以酬初。寓捆绿章,通诚丹陛,伏念山林之役,天地焉休,俯省前猷,积愿言而莫践,适当后继,凛负咎以奚文,虽本原所任之责有殊,然福利奉公之心则一,神岂可负,道无不同,爰戴醮以报恩,冀鉴情而宥过。伏愿大造优容,众真饮格。谢往愆,祈终惠,来日正长,居善地,乐清时,惟天所命。

众为某保安词

人疾必呼其父母,谁使之然,仙源端赖於祖宗,宜众以告。惟吕氏某,以弱质处胚辉之际,偶深居失调护之方,驯致微病,颇关远虑。念仰瞻推本,岂能违师天裕后之恩;苟回盼资生,即自有随日遣安之道,外求则妄,至敬无文。伏愿醮捆上孚,奏言下锡,艾香越井,早收神药之奇功;兰茁谢庭,行见孙枝之喜色,纲维有在,铭镂难磨。

吴宗师丙寅冬捧香回山建醮并庆成三清殿宿启词

惟天惟祖宗,纂承任重;有民有社稷,定保心长,适名山崇帝所之新,以秩祀致国忱之远,乃驰玄使,祇肃瑶坛。昭其度、昭其文,斋庄有执;潜而天、潜而地,敷奏以言。

早朝词

至诚望秩,朝彻无违,大本欲安,夙夜以告,惟高厚之气顺,则参赞之功存,修德承天,享诚随地,一元保合,时成物象之通,三极交孚,日永道原之大。

午朝词

六管阳生,揆国经於治象;九关昼接,祈邦本於时康,盖有民为两极之心,而立命者一人之责,多仪克享,明照不违,四海永清,诞保金瓯之固,三时不害,益绵玉烛之和。

晚朝词

天付有家,修身为本,日严只敬,遵道而行,存夜气以敷言,致夕仪而对越,非后何戴,惟帝念兹,宫壶一和、式永绥於内治,宗枝百顺,尚丕显於前猷。

正醮词

小心图治,协和之效如斯,一德感神,望秩之忱敢后。属真境告成於御宇,以祠官柢荐於多仪。乾文之昭示者,欲得其平,地利之或乖者,盍求其故。何以纳黎元於熙洽,何以臻中外之ㄨ安。为国有经,涉渊思济,每见几於终日,惟助顺之在天,麟趾应时,自省玉成之道,鸿禧流庆,永依钧转之仁,一气还元,太平有象。

丁卯春建保安醮词

福地措躬,每怀远虑,云天垂荫,允赖真灵,敢忘燕安防患之时,况值蜻集建斋之日。葵倾请命,藻荐祈恩,愿悯至情,介水官而永镇;相安无事,戴渊造以难磨。

天师退潮预建醮词

省府忧潮,致驿书而有命,臣门如水,率祖教以将行。心惟道之是遵,事非天而曷济。预陈清醮,仰冀洪恩,威命焕颁,祈早清於海怪,教风诞播,还旧障之沙堤,益固民情,永宁邦本。

戊辰年天师建黄镍宿启词

黄坛特启,按参天两地之规,丹府具陈,酬三世一家之愿,思过不几於寡信,践言兼首於前非,明察有容,显幽是赖。伏愿道常善应,斡化机於仪象之问,圣不可知,交神气於天人之表,诂朝而见,先事以闻。

一日早朝祝君

忠实答天,奉斋科之重典,清明在旦,谨礼节於初朝,假灵不敢以及私,赞化先期於报上。伏愿晓开阊闱,日暖旌旗,乾符坤珍,洽睹垂衣之治,天心民命,欢吟洗甲之诗。

午朝臣僚

上答天心,孙谋子职,俯绥国本,世治臣贤,朝真敷昼接之诚,宣化极时需之望。伏愿庆霄扶日,寒谷嘘春,玉烛顺时,不出燮调之外,金汤固本,咸归陶冶之中。

晚朝天下

斋忱夕奏,洁己而言,教典夙遵,裕民为急。敢曰遽形於私请,幸期先及於生灵。伏愿昧谷阳生,景星光现,帝怜赤子,春回草木之寒,天转洪钧,日借桑榆之暖。

二日早朝孤爽

昧爽朝元,曦输雨旦,大明烛下,渊鉴兼融,念谁怜游魄之无归,欲自拔迷津而莫可,惟玄科之有道,此上帝之至仁。伏愿慧日乘晨,灵风造晓,坎纳戊,离纳己,乃火降以水升;乾资始,坤资生,又天涵而地育。

午朝正荐

日瑞再中,何造朝之喋喋,天临在上,敢徽福於冥冥,重惟一门谢世之亲,诞启十回度人之道,玉文有证,金简无私。伏愿炼质离明,超神旅进,祖其裕后,仰承玄省之宗,女亦有仙,尚隶易迁之籍。

晚朝附荐

臣卜其夜,仙贵度以垂文,人有常言,仁者存乎博爱。眷道俗戚疏之既往,想精神魂魄以何之,一指虚无,同归清静。伏愿慧光如月,觉性俱天,幻身非身,了取灵明之本,无质生质,超然夜旦之常。

三日早朝教门

日射金门,三觐红云之晓,露陈玉座,一干玄造之春,护焉司教之在躬,惕若随时之为义,闰杨相戒,战栗以言。伏愿遵晦而明,依光不昧,真源承绪,箕裘之学无遗,新渥如纶,冠褐之宗益大。

午朝师门兼宫门

千年祖教,嗣福地以奉祠,大易人文,列家人之正位,相关幽戚,均乞平安。朝接昼以云三,听回春而采录。伏愿天光日丽,云覆雷同,绵绵香火之隆,恩覃自上,秩秩本支之茂,福在其中。

晚朝祈嗣

久矣呼天,冀玄宗之有托,凛焉终日,何素志之未孚。想因先世之所招,或者微躬之自召,将非冢讼,其有诅盟。适当朝谒之终,辄敢敷陈之告。伏愿列真肆赦,洗万罪以消屯,九气妙凝,接一阳而来复。

昊天正词

天籍屡书,有上世久盟之黄线,露忱密奏,兼微臣自许之丹衷,答贶愆期,陈情俟命。伏念某少而失估,惕若投艰,半生素志之未孚,一脉后忧之甚大。亲莫留而愿在,躬自省以心知,事会因循,默推源之有故,神明森列,岂责报之所关,苟为又食斯言,其将奚辞于罚,千愆并谢,三款一酬。伏愿曲宥无遗,俯从允赖,帝当博爱,溥成物以资生,臣不敢言,窃容心而抱送,知恩有日,积善酬天。

三天词

急乃吁天,可食言而弃信,吉焉卜日,庸报贶以修斋,惠普及於显幽,鉴潜孚於微隐,曲成有在,善应无违,思以致祥,誓广行於阴德,赐之如愿,敢自泯於良心。

东极词

明科肇启,兼酬宿昔之言,逝爽同升,一拜维新之命,圣功不宰,人道重开。瑞光之假借非私,生意之贯通无迹。同胞同与,各随分以短长,自色自形,初何心於造化。

后土南极北极九幽

帝留斋法,救长夜之冥行,臣抚愚衷,答先时之宿款,道存万范,恩到九泉,惟济死以及生,乃度幽而为福。伏愿善无不溥,咸升朱府之高,愿有必从,少待洪钧之转。

萃善录卷下