当前位置: 太上正一度仙灵录仪(拟)
经名：太上正一度仙灵録仪(拟)。撰人不详，约出于南北朝。系早期天师道授录仪式。《正统道藏》未收。现存敦煌S・6040+10376+203等残抄本1。
(前缺)
上刺入静先三上香叩齿三(缺)
次太上玄元如法。
谨出臣身中五体真官功曹吏(缺)一治病功曹、左右官使者、阴阳(缺)刚风骑置驿马上章吏官各二人出(缺)仪直使功曹牟朱阳之帻，戴通天之冠(缺)带龙头之剑，持谒薄，正一功曹着朱(缺)绛章单衣，腰带虎符，齐执玉板左右官(缺)戴九德之冠，腰带明光之剑，持幢执节(缺)方，正一功曹住立中央，左右官使者持幢在前(缺)建节在后，阳神决吏立左，障神决吏立右，科车赤符吏、刚风骑马上章吏，尽出此军，在臣前后左右，冠带事讫，擎持玉案，衔受臣口中辞语，分别关启此间厶州县里中真官注添、监察考召君将吏、左右都平君、左右都候君、左右虎贲将、中宫谒者、周天八极君、天皇执法吏、执法天皇并2诸官君、四部司隶都官从事左右君，历关右吏，次启诸官第，皆以次分别。谨上启天师、嗣师、女师、系师、女师君、夫〔人及门〕3下〔官〕君将吏等，阳平、鹿堂廿四治官君将吏。臣以顽愚，萄草〔唯〕类，冥缘有幸，得在道门，预染治録，受治之日，要当采贤择能，化喻百姓。今谨有厶州郡县乡里男女生民某甲，年如干岁，素以胎生肉人，枯骨余胤，千载运会，得奉大道，遭值三天教统，正一开灵，亭毒品物，苍生系仰。厶甲不揆顽瞽，崇新大化，今诣4臣求受厶官如干将军録，谨拜单纸度録章刺一通，在此静中玉案上，请与功曹使者对共互省。臣谨伏读关闻，厶叩头稽颖伏地，当〔上〕章刺如法。便读刺，读共此出官法。读章刺竟，鸣鼓三通，曰：
谨重关臣身中五体真官、官一小吏、十二书佐，冠带垂缨，摩研沾笔，随章刺上诣三天曹，误字为正，脱字为定，有君历关，有吏次启，必使头达，无令错互。上官典者有所谴却，闭口燕升，慎勿稽停。当令臣所请时下，所召时到，所愿时得，分别关启事讫，还复宫室。因伏地闭一添也。
次拜刺复官如左。若拜度録章，于此便立决耳。后文重出官。
臣关奏事竟，所出身中五体真官、功曹使者，将军吏兵悉还，从众妙门而入在地，还臣身中，无离左右，无令错互。功曹使者、将军吏兵悉还中宫，各复金堂玉室，须臣后召，复出奉行，一如故事。便伏三叩齿、小仰头，以鼻微微噎梁三咽止，便再拜。
次鸣鼓三通，依旧复炉。
明旦平朝，入静烧香发炉如前，再拜出官，请度録章，然后度録。其中出官操章，悉如上法。其中口辞小异，临时消息。操a早毕，勿还官，又叩齿十二通，出吏兵曰：
臣身中仙灵二官直使正一功曹各五人出，正一功曹各五人〔出〕，左右使者各五人出，阴阳神决〔吏〕各五人出，郎吏虎贲、察奸钩骑、三官仆射、天邹(®)甲卒、天钉力士官，各十二人出。臣昨日子午时上刺启，为男女生厶甲如干人，各请将军吏兵种数如牒，今日当下直使功曹简阅吏兵，正一功曹分别将军，付授肉人身中，不得错互。读此吏兵竟，师读録，弟子案前称名受。次叩齿三通，勅録上符，呪曰：太上行，何皇皇。吏兵口口，罗列有次。行符从録千里光，千鬼万神不敢当。急急如律令。
勅録上符竟，置案上，以一杯水着案前。犹未授録，次重关启曰：
某州〔郡〕县乡里中真官注炁监察考召四君君将吏兵、都候谒者、治君治吏官、从事吏等，天神至，水神来，太一阳将阴神，摄召男女生厶三曾五祖，七世父母，诣臣静治，监察肉人子孙，启受官将军吏兵，此下里中监盟君、监祖君録上吏兵，一时持度，于今以去，随行随止，随卧随起。厶甲若行山林之中，为辟斥虎〔狼〕毒虫；若行江淮，辟斥风波；若行城营里城，辟斥恶人口舌；若行疾〔病〕之中，当令灾消祸散；若入军阵之中，辟斥白刃。原赦厶甲未受録之前，从七岁有识以来所犯心望意贪之罪，从天至地一切原赦，吏兵扶卫，一使如法，急急如生官考鬼律令。
读此毕，勅向案前水汾受録人，勅水文如左。叩齿三通，嘘吸水，呪曰：神水当起，追逐吏兵，受入肉人身中，上天下地，入火不燃，入水不濡，白刃之下不伤，与道合同。次以水三汾受録人，师仍左手执録，授与弟子，男左手、女右手，因绕腰三通竟，又抱録西向再拜。次还向师，重约勅，其文如左。便长跪，叩齿十二通，曰：
功曹使者、郎吏虎贲、察奸钩骑、三官仆射、天邹甲卒等官，各三百卅人出。出者严庄显服，正其威仪，对共功曹使者，简阅録上将军吏兵。从度吏兵之后，付授肉人身中，不犯恶为非，一日违科犯约，坐见中伤，吏兵先坐。毕，复官如前法。因再拜。次复炉，呪如上法。都毕。
度仙灵录仪录召仪
正月生被太玄清微中耀热君召，
二月生被上玄玉理通炁君召，
三月生被中玄耀炁右官重光君召，
四月生被下玄微明化照君召，
五月生被太元中官微明历添君召，
六月生被上元中官左历热君召，
七月生被中元左官历添君召，
八月生被下元重光中机化炁君召，
九月生被太始中辟万道神君召，
十月生被上始始明中官君召，
十一月生被无下九老中状君召，
十二月生被无下九老下状君召。
右男女所受灵官録召法。
若不知生月，取十二月召。厶郡县乡里男女子王甲，年若干岁，言被厶官神童召。
男女生甲乙保举户属男官祭酒厶甲治，
右一人先无録，奉道专心，修良谨慎，今求请上仙或上灵十将军吏兵，请给谨状。
厶郡县乡里男女童子甲乙，年若干岁，言被厶官君召。
男女生甲乙保举户属男官祭酒厶甲治，
右一人先佩上仙上灵童子一将〔军〕録，肉人奉道专心，属行修勤，好道务进，年转长大，今求迁，请上仙或上灵十将军吏兵，〔请〕给谨状。
厶郡县乡里男女更令厶甲，年纪如干岁，言被厶官君召。
男女生甲乙保举户属男官祭酒厶甲治，
右一人先配上仙或上灵十将军録，肉人奉道专心，履行修勤，好道务进，今求迁，请上仙或〔上〕灵七十五将军吏兵，请给谨状。
厶郡县乡里男女生厶甲，年如干岁，言被厶官君召。
男女生甲乙保举户属男官祭酒厶甲治，
右一人先佩上仙或上灵七十五将军録，肉人奉道专心，属行修勤，好道务进，今求迁，请上仙上灵二官百五十将军吏兵，请给谨状。
厶郡县乡里男女生厶甲，年若干岁，言被厶官君召。
男女生甲乙保举 户属男官祭酒厶甲治，
右一人先佩厶官如干将军録，从来积年，甲素无状，多违佩不谨慎，厶年月日零失所佩録，思愚自责，推求不得，今辄依科输钣(饭)贤罚薪，如法诣妾求更复如先，请给谨状。
系天师厶治界祭酒臣妾甲稽首再拜，谨言刺如牒主郡一、主县一，男女子王甲童蒙无知，恐为故添所见中伤。今求请上仙或上灵童子一将军吏兵，以自防护。谨牒〔郡〕县乡里姓名年纪，所请将军种数，并者(着)保举人名姓如右。辄遣功曹使者与考召君吏，知肉人情实，应选用与不应用者，愿及时下将军吏兵。甲若未合法炁者，当重为考正，趣令合选，肉人无须待拜署谒言。甲诚惶诚恐，稽首再拜。白刺诣考召
太岁厶子月日时男官祭酒厶郡县臣妾王甲令于厶郡县里中白刺四君右録刺法，日中时上，亦可夜半子时上。随所受録大小，依前牒易。厶郡县乡里男〔女〕子王甲，年〔如〕干岁，
右一人童蒙无知，恐为故炁所见中伤。今求请上仙或〔上灵〕童子一将军吏兵，以自防护，请给谨状。
泰玄都正一平黒系天师厶治燕祭酒臣妾厶稽首再拜
上言：谨案文书，臣妾以昨日子午时入刺，请如牒主郡一、主县一，男女子厶甲童蒙无知，恐为故炁所见中伤，求请上仙或上灵童子一将军吏兵，以自防护，谨拜章一通上闻，愿天曹上官典者分别课次，下将军吏兵，各案左右入肉人身中，常为甲消灾却耶，辟斥下官〔故〕炁，复注鬼黒。当令甲受録之后，心开意忏，道炁附着厶身，以为效信。恩惟
太上分别求哀，臣妾愚谨因二官直使、正一功曹、左右官使者、阴阳神决吏、科车赤符吏、刚风骑置驿马上章吏官，各二人出操。臣谨为男女子王甲拜度録章一通，上诣三天曹，伏须告报。臣甲诚惶诚恐，稽首再拜以闻。右初受童子録章。若受十録牒及章中语，随次前立成易之。泰清太岁悉如旧具法。
厶郡县乡里男女更令厶甲，年如干岁，右一人前以某年月日得疾病，诣祭酒李乙自保积治，甲从死得生，自说受令给使无恨。祭酒所在之诣，积如干年，甲改恶〔为〕慕乐长生之道，修义给使有功勲。今求迁，请上仙或上灵十将军吏兵，请给谨状。
泰玄都正一平恭系天师厶燕祭酒臣厶稽首再拜
上言：谨案文书，臣妾以昨日子午时入刺，请如牒主郡一、主县一，男女子厶甲童蒙无知，恐为故炁所见中伤，求请上仙或上灵童子一将军吏兵，以自防护，谨拜章一通上闻，愿夭曹上官典者分别课次，下将军吏兵，各案左右入肉人身中，常为甲消灾却耶，辟斥下官〔故〕炁，复注鬼黒。当令甲受録之后，心开意忏，道黒附着厶身，以为效信。恩惟
太上分别求哀，臣妾愚谨因二官直使、正一功曹、左右官使者、阴阳神决吏、科车赤符吏、刚风骑置驿马〔上〕章吏官，各二人出操。臣谨为男女子王甲拜度録章一通，上诣三天曹，伏须告报。臣甲诚惶诚恐，稽首再拜以闻。右初受童子録章。若受十録牒及章中语，随次前立成易之。泰清太岁悉如旧具法。
厶郡县乡里男女更令厶甲，年如干岁，右一人前以某年月日得疾病，诣
祭酒李乙自保治，甲从死得生，自说受令给使无恨。祭酒所在之诣，积如干年，甲改恶为慕乐长生之道，修义〔给〕使有功勲。今求迁，请上仙〔或上〕灵十将军吏兵，请给谨状。
泰玄都正一平燕系天师厶炁祭酒臣厶稽首再拜
上言：谨案文书，臣以昨〔日〕子午时入刺，请如牒主郡一、主县一，男女更令甲，前以厶年月日时得疾病，诣祭酒李乙自保，甲从死得生，〔自〕说受令给使无恨5。祭酒所在之诣，积如干年，甲改恶为慕〔乐〕长生之道，修义给使有功勲。今求迁，请上仙或上灵十将军録，拜章一通上闻，愿天曹上官典者分别课次，下将军吏兵，各案左右入肉人身中，当为甲消灾却耶，辟斥下官故梁，复注鬼梁。肉人更令时，〔考〕召君吏、逮召君吏，并前后故九种吏兵，令谒为言功举迁如常科，比中官録署使曹隐职，无令失意悉恨者。当令甲受録之后，心开意了，道炁附着甲身，以为效信。恩惟太上分别求哀。
右更令迁十将军録章法。厶郡县乡〔里〕男女生厶甲，年如干岁，右一人先佩上仙或上灵七十五将军録，肉人奉道专心，履行修勲，好道务进，今求迁，请上仙上灵二官百五十将军吏兵，请给谨状。泰玄都正一平炁系天师厶治炁祭酒臣稽首再拜，
上言：谨案文书，臣昨日子午时入刺，请如牒主郡一、主县一，男女生厶甲，先佩上仙或上灵七十五将军録，肉人奉道专心，履行修勲，好道务进，今求迁，请上仙上灵二官百五十将军録，谨拜章一通上闻，愿天曹上官典者分别课次，下将军吏兵，各案左右入肉人身中，当为甲消灾却耶，辟斥下官故炁，复注鬼炁。肉人身中故将军吏兵，随章受迁天曹，考召君吏所考事立，所召者诣，有功劳者，谒为言功举迁如常科，比中官録署使曹隐职，无令失意悉恨者。当令甲受録之后，心开意了，道炁附著甲身中，以为效信。恩惟太上分别求哀。
(以下原缺)
(P・3484抄本6，前缺)兵，各各上至玄都，典者受秩加赏，臣等俱飞升仙，伏须告报。臣等诚惶诚恐，稽首再拜以闻。
臣姓名都县泰清无极无形无名虚见无自然至真无上天尊金阙七宝玉陛下年月日于厶郡县乡里中斋竟上启神泉观道士王道深敬写
1.S・6040+10376抄本首尾及下半部均残损，末行文字可与S303抄本首行缀合。S・203原首尾残缺无题，卷中有小标题《度仙灵録仪・考召仪》。其授度正一盟威法録之仪式，大致与《正统道藏》所收《正一法文法录部仪》、《正一法文十录召仪》等书近似，故拟定经名为《太上正一度仙灵録仪》。
2.S・203抄本起于此行。
3.方括号中文字，原抄本缺损或脱漏，据文义拟补。下文同此。
4.“诣”，原作“诉”，据文义改。
5.“恨”字下原衍“给”字，删。
6.案P・3484抄本原无标题，仅残存数行。大渊忍尔《敦煌道经目録编》假定经名为《上启文例》。今考其内容应为早期天师道斋仪，文体与S.203抄本近似。姑置于此。