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太上升玄消灾护命妙经

经名:太上升玄消灾护命妙经。撰人不详,约出於南北朝末或隋唐之际。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。参校本:1.唐司马承祯《太上升玄消灾护命妙经颂》(简称颂注);2.敦煌P.2471、S.3747号抄本。

尔时元始天尊在七宝林中,五明宫内,与无极圣众俱。放无极光明,照无极世界1,观无极众生,受无极苦恼;宛转世间,轮回生死,漂浪爱河,流吹欲海,沉滞声色,迷惑有无;无空有空,无色有色2,无无有无,有有无有,终始暗昧,不能自明,毕竟迷惑。

天尊告曰:汝等众生,从不有中有,不无中无,不色中色,不空中空3;非有为有,非无为无,非色为色,非空为空。空即是空,空无定空;色即是色,色无定色;即色是空,即空是色。若能知空不空,知色不色,名为照了,始达妙音。识无空法,洞观无碍,入众妙门,自然解悟,离诸疑网,不著空见,清静六根,断除邪障。我即为汝说是妙经4,名曰护命,济度众生,随身供养5传教世间,流通读诵。即有飞天神王、破邪金刚、护法灵童、救苦真人、金精猛兽,各百亿万众,俱来6侍卫是经,随所供养,捍厄扶衰,度一切众生,离诸染著7。尔时天尊即说偈曰:

视不见我,听不得闻。

离种种边,名曰妙道。

太上升玄消灾护命妙经

 

1.“放无极光明照无极世界”,敦本P.2471、S.3747作“放无极光,照无极界”。

2.“沉滞声色,迷惑有无;无空有空,无色有色”,P.2471此数句作“滞声香味触中,迷有无无色内,无色有色。”S.3747作“滞声香味触中,迷有无无有内,无色有色。”

3.“从不有中有,不无中无,不色中色,不空中空”,此数句敦本P.2471缺漏。

4.“我即为汝说是妙经”P.2471作“我故为汝四辈说是妙经”。

5.“随身供养”,道藏本原缺,据P.2471颂注本补。

6.“俱来”,道藏本原无“来”字,据颂注本补。

7.敦煌本此句后有“入众妙门”四字,但缺下句“尔时天尊即说偈曰”。