当前位置: 中华道藏 > 道教科仪 > 科戒威仪 > 道门科范大全集

道门科范大全集

道门科范大全集卷之七十三

道士修真谢罪仪

设醮行道

法事升坛如式。

各礼师存念如法。

宣卫灵咒。

五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。名刊玉简,字录帝房。乘飚散景,飞腾太空。出入冥无,游宴十方。五云浮盖,招神摄风。役使万灵,上卫仙翁。

鸣法鼓二十四通。

无上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,合三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。今设醮延真,烧香行道,谨奉为入意,其诸情悃,已录奉闻,愿得太上十方至真道炁,灵宝瑞光下降,流入身中,令所启,速达径御太上无极大道、昊天玉皇上帝御前

请称法位。

具位臣某与合坛众官等,谨同诚上启,三清上圣,十极高真,十方太上灵宝天尊,消愆灭罪天尊,大慈延寿天尊,长生保命天尊,九霄自然生神上帝,度人太皇,三十二天上帝,诸天天尊,诸天上帝,上清日月星斗河汉群真,三官四圣,五师三省真君,九天天曹,诸位真君,历代传宗启教诸大师真,雷霆神虎天医诸司官将,太上诸阶经箓中仙官将吏,天下名山洞府得道神仙,地府酆都大帝,幽阴圣众,水府扶桑丹林大帝,阆苑真仙,人元五岳五天圣帝,酆都地祇,诸司元帅、太岁土火、温司圣众、州县城隍主者,当境庙社神祇,观庭土地真官,法坛诸司官将,四界直符功曹使者,火池俵钱神吏,醮筵主宰,一切威灵。恭望洪慈,普回渊鉴。闻大道无象,握万物於重霄;真宰何私,育群生於率土。绳愆紏缪,昭如影响之随;福善祸淫,密若枹鼓之应。视之不见,感而遂通。等奉按冲科,恪修妙典,五节香浮於翠辇,袅袅飞轻;九微烟散於含光,煌煌慧炬。花开琼蕊,果荐金盘。万象澄清,雅奏步虚之韵;九门高敝,遥迎策景之仪。伏愿紫炁浮空,虚光远烛。九色之节,軿罗八景之中;十绝之旛,摇曳九霄之上。云车风马,鹤驭鸾骖,辞大有之妙庭,降人间之真馆,愍群生之有请,录片善之不遗,亨于克诚,开以自见。与合坛官众,下情无任,虔切至恭,祇迎鹤驭。

降圣,初献,散花。

再称法位。

具位臣某与合坛官众等,谨重诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,勾陈天皇大帝,北极紫微大帝,承天效法后土皇地祇,诸天天尊,诸天上帝,醮筵两班,合属高真。伏望洪慈,洞回照鉴。闻日月星辰,在碧汉瑶空之上;仙灵主宰,居清虚林麓之间。或管摄於灵坛,或隐居於福地,或镇一方之首,或为五土之尊,录善恶之二书,举功过之两簿,故无私謟,惟道是从。伏念等早簉真风,夙依道化,受法门之庥荫,寄琳馆以安居,惭亡十善之因,何赞三清之惠。自从披戴,几度光阴,未能感彻於神明,动有轻违於科戒。初勤末怠,有始无终,奉法心邪,慈仁不正,焚香失节,存念违言,虑三彭暗奏於愆辜,惧九府明书於罪目。今则辄倾丹悃,广列香灯,请天界空界之群真,延地府水府之众圣,五岳主宰,十洞灵官,愿歆苹藻之羞,锡以椿松之寿,先觊恩覃帝道,福及尧天,圣明与日月同辉,雨露共乾坤普润,忠子孝,主圣父慈,干戈静而四海来宾,法轮转而九天垂化。五风十雨,高跻汤禹之年;海晏河清,式协羲轩之化。等叨承师训,缪处职司,凡有皈投,理宜关奏,况奉词旨,敢不上闻。

宣词。

词旨具宣,情诚恳切。披陈肝胆,倾写肺心,冀伸臣子之衷,庶谢谦躬之分。伏乞虚皇上圣,穹昊高真,咸赐威光,同垂盻响。然愿道士某名书上善,命保长生,阴功累积於三千,灵药克成於九地。紫文绛简,镌题久视之年;丹策青编,注上无穷之算。仙曹纪籍,鬼录除名。八景灵书,得炼炁修真之术;五文玉篆,获飞腾冲举之因。道行日隆,灵根顿悟。金木水火之厄,永不侵伤;青黄赤白之灾,长希解免。其或五行否泰,三命迍邅,厄会相仍,衰危造次,今生过咎,前世余殃,仰希含照之恩,咸赐赦原之惠。次乞先师炼度,宗派超升,离生死之苦门,证逍遥之道岸,同宗法属,学道门人,俱沾浩浩之恩,克协生生之庆。臣某等下情无任,再拜,酒陈亚献。

举散花。

重称法位。

具位臣某与合坛官众等,谨重诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,勾陈天皇大帝,北极紫微大帝,承天效法后土皇地祇,诸天天尊,诸天上帝,上穷圆盖之高真,下极方舆之主宰,有灵有圣,今古师宗,醮筵两班,合属群真。恭望洪慈,洞回渊格。闻虚无自然,乃三清之妙统;南极司录,寔九府之总权。掌吉凶祸福之文,判长短死生之命,功则添而过还灭,善既录而恶必除,故无阿党之门,难用苟求之事。切念等下元脆质,三惑凡躯,虽承师匠之缘,指谕升腾之路。其奈灵文宝法,七百载而一传;凤篆龟图,六甲周而一遇。非人不授,非道不传。渺渺清虚,迢迢紫府,总得长生之路,应无短折之人。仰赖一志大乘,弃捐三惑,去离爱缠之网,咸除烦恼之缘。自然道合三生,人全得一,守身神而养寿,斥尸鬼以全龄。玄象难寻,有为未舍,犹寄神仙之宇,尚居尘浊之间。道寡变通,习疏隐显,性昏迷於至理,行不到於幽微。返致三灾,来侵四大,按天师谢罪之式,建灵宝告真之坛。仰叩玄关,聿陈丹悃。伏愿三官玉籍,赦违经破戒之愆;五帝琼篇,释故作误违之罪。然后功德山之法水,洗涤尘泥;智慧林之真风,昭苏朽木。破冤力士,保全持戒之身;护法神王,匡佑修行之士。门人十哲,徒弟四科,悟三教之玄微,睹众真之户牖。所冀真庭隆盛,四海钦崇,感至圣之亲游,传无为之妙诀。重念等在法门之日浅,或求师之未深,不知教法之宗,罕识威仪之理。遂致为人作福,多无立应之功;依教行持,鲜有感通之效。切虑四司捡罪,上帝言非,以今皈命首陈,愿希恩宥。更冀祈求感格,教法广被於十方;礼念朝真,经诰普宣於四远。人天敬仰,坛信清芳,皆沾润泽之恩,尽获庬鸿之福。等无任再三皈命恳请之至,酒陈终献。

散花。

具位臣某,谨重诚上启,上谢九清十极,万圣千真,醮筵感降,一切真灵。等伏闻圣真遐邈,妙隐玄中之玄;道境高虚,端居象外之象。仗薰芳而按景,惟至恳以达神,元造无私,洞回昭鉴。等广陈香炷,仰叩真仙,自揣行藏,多生遭遇,处履吾皇之化,宣扬大道之风,福赞人天,溥资存没,身披羽服,足履星坛,已逾十载之荣,早忝百生之幸。自恨三关未静,一性犹昏。眼前之五欲六情,安能暂舍;身中之三灾九厄,宁不惭来。又虑学昧神明,情昏宝诀,难认忘筌之理,岂明脱识之门,晨夕忖思,将何首露。是以虔依科律,封奏心词,度已往之愆辜,解未来之厄会。伏愿洪慈广布,锡雨露之深恩;浩福遐覃,赞山河之惠泽。青龙白虎,常施庇佑之功;皓鹤玄龟,克协年龄之庆。又虑瞻星望圣触非常,身著异衣口谈道,躭六贼而尤甚,食五味以仍多,不敬师尊,轻违天地,攀缘妄起,损害含生。愿凭香火之功,俱获消禳之路,所冀灵关朗照,慧性高明,得长生久视之书,悟大药金丹之术。先师法属,祖识宗亲,尽离幽暗之乡,俱入光明之界。飞潜蠢动,有识含生,普赖道慈,并跻寿域。等凝瞻法从,结想太空,极恨尘波,难留圣躅。等下情不胜攀恋之至,谨稽首奉送。

送圣,化财。

向来,回向。

道门科范大全集卷之七十三竟

目录