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上清灵宝大法卷之四十五
洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
斋法符篆门
东极青玄救苦九龙符命
师曰：此文乃太一天尊之睿旨，拔罪救苦之灵章。凡告行，以黄素高九寸，朱书其符，外用可漏封函，亦黄素丹书。又法，以梓木简，高九寸，阔三寸六分，厚三分，以头青装之，正面书符，背书告文，以青纸作封皮，或以碧素朱书，封题如式。法曰：凡书符，於靖中面东，焚香九拜，跪奏，存太一在青宫百宝祥光殿内，九色云霞，绛羽青华龙文之被，顶玉清宝冠，乘五色九头狮子，共捧七色金莲宝座，狮子口吐火焰遍这，太一在火焰中，现出九色圆光，如虹蜺状，项生圆光，如卤在顶中，出白毫相光，如剑戟锋芒。座下又有二小莲花，乘太一二足。太一左手执碧水晶宝锺，如鼎状，右手执空青花枝。金容玉相，慈悲慧目。左有大惠真人，右有救苦真人、侍从。金刚神王，力士天丁，金童玉女，灵官侍从。太一八十一位神君，五方太一吏兵，俱为侍卫。兆存在五色云中分明了，次默奏情旨，持念太一睿号八十一遍。存太一命左右真人，开紫阳玉匮九光宝蕴，出示龙文凤篆与兆，并敕降九龙使者随身。兆受符讫，九拜，存太一洒甘露於十方，良久天地如百宝光明，倏忽忘形。方染朱笔，念太一号九遍，取东炁入笔，书之。毕，又祝睿号九遍，玉清诀，东炁，入符。次於告文后天尊衔位之下，书青玄破酆都真形符，依散形祝之。次念十方天尊号，每号九遍，共九十遍，取十炁吹。又祝睿号九遍，再取东炁吹方於香上，祝遣。若临坛宣告，亦如前论降存用，宣读焚之，祝九龙使者随符而行。
大九龙符
小九龙符
日出东方青帝太阳 左玄太一右玄永昌 九天玉皇救苦十方 五方四维魂离毒汤 九龙青简救苦真光 冥狱罢对上朝三皇 三天正炁万炁混康 千灵稽首昊天旻苍
炼度九龙符
东华东极九炁青宫 九老仙台天帝敕命 太一天尊救苦符命 九龙使者乘驾九龙 五方五老炼育死魂 九天九炁三宝丈人 生炁随身开度死魂 上帝慧光曲湛寒庭 重泉主者救苦奉行 有违有拒速送天刑有功有济列言上清元皇诰命万神敬听善功死魂罪随此赦乘斯符命超度南官急急如上帝敕
祝曰
注天尊救命，青一玄至尊。九龙乘御，甘露济阴。幽府地司，济沾死魂。元极运化，生炁摄云。一魂魄普度，身轻上升，急急如青玄上帝敕。
运真合灵会，宝－敕召诸神。六天垒重阴，酆都九幽狱。典吏部冥洞，三官统九府。主典神吏兵，一切狱主者。拔度善功魂，出离三涂苦。
东宫九龙符，照开诸地狱。炉炭生青莲。刀剑作骞树。火池化寒池，镬汤为春浦。救度长夜魂，往生极乐国。
告文
东极青玄救苦九龙符命，告下三官九署，十二河源j五岳四渎，九州八蛮，酆砖都六洞，十宫九幽，泉曲河源，五道都府，九州社令，冥关幽扃，诸大地狱一切主者。咸领符命，拔度亡过某等，及下元幽爽，囚苦罪魂。俓度阴翳，永离幽冥，地狱消苦，开泰泉扃，火翳灭焰，刃毒摧锋，下明黑暗，上生朱陵，超度三涂，宿对停输，一如告命。
太岁年月日时告下。
法位臣姓某承诰奉行。
东极宫中大慈仁者太一救苦天尊。书真形符。
内封式面书
东极青玄救苦九龙符命，具位臣姓某奉行谨封。
内封皮背书
拔度亡过某等魂。
外函式
东极青玄救苦九龙符命告下三界十方九野地司阴曹万神具位臣姓某谨重封
东华青宫生德开光宝符
告文
上东青林太皇万福道宫，东华青宫生德开光宝符，告下十方无极世界，三官九府，百二十曹，五帝考官，酆都岳府，泉曲九幽、溟冷五道大神，河源水官，冥关主者，拔度亡过某等，出离地狱，原赦罪尤，荡释冤愆，上生东方太皇黄曾之天，一如告命。
太岁年月日时告下。
法位臣姓某承诰奉行。
右简高一尺二寸，阔三寸二分，用青妆朱书
元始符命金箓白简长生救苦二符
师曰：三天上有元上盟真玉匮，今箓玉简救苦真符，乃元始之威章，帝之曲恩。实医救沉沦之法药，开悟愚暗之法音，灌沐身心之法雨，阴覆群灵之法云，照烛幽昏之法炬，汲引亡人之法门。始因北帝启陈，虚皇演教，曲湛宸恩，广度无间。召十天之合契，破九地之灵文。承之则俓出昏衢，立登霄汉。奉之则回骸更生，位补真人。度三灾九厄尘世，除千罪万业於北都，岂曰小补之哉。
玉策云：众生领祖太元，灵源清净，从虚禀气，构形受神。幸睹晨辉，不能自贵。炁缘物假，妄起尘情。神鬼用谋，心劳日拙，气凋神逝，难复本初，五累牵缠，受毒幽壤。或在五岳大川，九幽都府，城隍社庙，泉曲河源。或托孤荫，依仗邪物，游踪野遁，附巫兴妖，执系妄心，罔悟宿命，境缘业对，形异神迁，心与形俱，旋循不息，巍巍人道，推此自穷。太上慈七，常善救物，颁符曲府，昧爽咸恩。息烙火山，解负宿命。宸波曲湛，更炼还人。
皇人曰：夫人之沦亡，乃三尸九虫之所制也。皆在五行之所运，故入五苦轮回之门。故太一先甩三界之光，破九幽狱。书九星之界，以荡尸秽。五藏内明如日，则阴阳返其魂魄也。故书旸尸冥演由之炁，然后布八卦之星，玄象分形，二仪交泰，三炁流通，以镇三田。心主坎鸡，上朝三清，然后九官罗列，真炁充溢，万神敬听，九幽隳毁，混成一炁，回尸返生，故书曲敕。
皇人曰：夫阴灵迷执三涂，既蒙道恩拔度，须得丹天炼形之符，化生宝光，超升阳明之境。至士当修炼，假二一田之光，而接九天之界。是以阴藉真阳，神合太真，转轮不灭，便得神仙矣。
又曰：夫罪魂拘闭，皆北斗所掌。故书元上七元九幽等字，吹三光炁，照耀十方，三台焕烂。故书玄象之光，以照八狱，五岳五帝、监生大神运灵。次书合日月之明，三光所照，紫策标名，帝君执符，度命华庭秦山。天元之炁，灌注南斗，三官禀敕，九地之下，九水之中，九阴之境，皆睹光明。
师曰：自非玄契佩此灵章心纯九戒者，不得告救苦符。如专荐拔，非七德九功修真之士，不得告长生符。固非失慈悲之教，盖多罪下鬼，难擅宸恩。此由狱囚获伪赦，徒误幽冥。兼非忠孝贞康仁慈，无功及物，无升腾南官之格。虽行告下地司，只执白简，随业受化也。此简非凭三宝之力，其功不普矣。
师曰：兆已佩九龙符戒文，宜心映南昌炼真之箓，乃长生符也。盖高上灵策紫微宝章也。练简丹文，明霞结蕴，神光焕落，召降晨华，保炼丹心，养育赤子。凡受者，取阳月奇日，备青素高九寸，阔二寸五分，丹篆其符。符成，作八坛迭，以降囊方寸，悬带当於心前。每日烧香了，出户束向。若遇风雨晦冥，可就寝静之所。凝心虚形，面东圆罗，鼻引赤雾，洞浃一身，高下三宫。一尘不立，念极良久，乃叩齿三通，咽液三过，微音咒曰：
司命受炼，相火成罡。梁为天宰，洞感炎光。枢机辅弼，星列玄章。育精大明，赤章浚芒。炼化神符，表里俱昌。急急如律令。
咒毕，再叩齿三通，咽液三口而止。如是行之三年，后施上法，则不陈风飓，克御翘晖倒景，流耕紫虚，盻春高清，玉京可步也。
玉策云：月阳，谓六阳月也。子寅辰午申戌。奇日，谓甲阳也。后上法，谓上法诸法，非行策三年，始营佩符揖景烧香。出户，谓出庭户行持，非依朝真格出巽户也。青素明洁，非指白为素也，如道呼紫青绛为三素云也。玉策曰：世有救恤贫乏，济度天人，奉戒修齐，供养三宝；或炼真养神，功未充足，会穷灭度，经由太阴者。方可曲行赦命，告救苦真符，次告长生灵符，擢简帝堂，炼神火府。若罪魂无功於天人者，不可滥受炼真之录。但得睹见神晖，更生阳界，亦幸矣。
又云：若夫普为九幽孤爽，亿祖宗支，大醮天地，皈命玄真者，师当为启奏三境，申闻玄师，关告地司，方可告符。
法曰：凡诸济度，以相木作简，长九寸，阔二寸四分，厚二分。玉策云：阔二寸五分，厚四分。植木者，取其芳洁素白，有生炁之象。玉策以梓木作救苦符，栢木作长生符。九寸者，法出九幽重泉，而乘九阳九炁，以升天也。阔二寸四分者，象三部八景二十四神灵炁也。厚二分者，体阴阳全备，天地造化之理也。尺寸合用古玉尺，比今之涮尺，每寸当增二分地。旨曰：凡书篆时，先於靖室中焚香，朝奏通诚，内诵洞章。以香案面东，置简案上，先面西北，长跪启奏元始至尊，存玉相乘五色狮子百宝金台莲花之座，外映金光，口吐瑞炁，降入丹砂及简木之上。次起立，面东，掐震文，咒曰：
玉诞长桑，梧空度仙。丹华曜木，度魂升天。黑映白简，金光自然。永劫长存，安镇寒泉。幽魂开度，长保劫年。急急如元始上帝律令。
咒毕，取生炁九口，存作日华之光，吹布简上。如普度简多，可堆迭案上，亦如前取炁九九八十一口，吹简上。存日华周市无边，方以丹砂染笔，掐玉清诀，默念三天隐讳，霐澄明天地人。下笔依散形书之。
旨曰：凡书长生符，朝奏法式如前。但取甲日或寅日，书篆露一宿，请降下临，方可行用。口诀云：木首金头吉，金龙度益通。丹光双运火，露宿贯神峰。所谓木首者，甲也。金头者，庚也。苦然则庚辰日为上也。玉策云：面书符，背书告文，作五行。旧本有六行，第六行乃上皇甲申岁运告行，犹今所书岁次甲子是也。今欲依旧本，入年月为六行。但以天篆缺支干等字，又不敢擅以世书，混间真笔。不然权移年月告下一行．书，於简背青纸封皮之上。以元始符命告下十方无极世界，作两行书衔位之左右。
法曰：或普度简数至多，书篆不迭。当以金银叶，作镂空符文之板。依法存思染笔，随文涂刷於白简之上，贵使数广易成，不致劳冗神智也。若同志之士能协力篆写，不惮劳苦，以图济拔之功，又胜於符板也。更或不然，则依符文刊为印板，以白薄纸，以丹砂刷印，糊於简上。次依法存思染笔，随符窍念咒而润色之，亦可类於篆写。若苟简印造，不如法行持，则徒用心哉。
玉策云：凡曲赦魂识，并受长生灵符者，当寻天篆入亡魂姓名。若拔度三数人，则简上书一名称等字，其余名列酆都状内，其状只用世之楷书。若简文天篆，不可辄废其真，自有殊制故也。按《真诰》载紫微王夫人答杨司命问书云：请陈为书之本，始如三元八会之书，皇上太极高真清仙之所用也。云篆明光之章，今所见神灵符书之字是也。华季之世，共作巧末，趋径下书，皆流尸浊文淫僻之字。舍本效假，是嚣秽死逵耳。夫真仙之人，曷为弃本领之文进，手画淫乱之下字耶。今长生符内四十七字，并二符告文，旧皆云篆明光之章。后人不知真几用书之异，直以世书代之，得不上玷真逸之文，下亏有禁之格也。今后寻诸经所载神藻，以证旧篆。今救苦符告文计九十八字，内增七字，控书亡人姓名。每一行篆二十一字，分作五行是也。长生符告文计九十八字，却增七字，书亡人。每一行篆二十二字，分作五行是也。若书年辰，不得用维字，似式当避，况重阴得之，似朝廷曲赦也。凡简内亡魂姓名，不得过六字。慎之。
救苦符
度帝王妃公卿将帅散形
灵宝君天宝君神宝君 朱明景化保素通真 后土九垒俱会帝庭 五炁混合日月停轮 魔王保举诸天记名 三元庆会 六纪齐年 注生注福司功司勋 南辰北极铸魄陶魂 中监五岳下统人伦 金舆玉辇朝谒三清 九霄斡运 紫户生神 陁罗育邈 渺炁合云 九州安镇 幽爽完形 华都曲丽 禀敕奉行
度士庶散形
三皇炁合 景化凝玄 九阳朗映冥夜升迁 削除罪谴 开度宿缘 三素皓灵 六变虚凝 宝玄流化 拔度幽灵 五老启图 极中混清 道守岑为九魂炼精 周回加图 开度英魂 徊合玄都 幽境光舒 曲赦北酆 高步云衢
度横死苦爽散形
广生高映 觉元洞虚 九真应元 五运华敷 神户缠络 三官总都 六龙舞辕 哀救三涂 解释仇对弘慈范枢 五行返真 消炁濯卢 威光远灿照幽衢 慧郎静明 度命南枢 圆极湛常 九夜续隅 幽泉开度 福映酆都 急急如敕命飞步太虚
度产亡幽魂散形
帝真混合炼神溉胞 左右奉人司马洞谣 九垒沉魂恶根化消 紫户定录神降晨霄 开度长夜阴贯阳标 三张总御合庆幽寥 六炁感通明梵演昭 司命司录司功司煞 延揔三灵明主都府 中理五炁混合百神 昙诵延越承命三清 九阳司化覆灵育灵 坤顺内营 大明合同 得天之晶 赫奕玉帝九幽齐并 泉曲受度 敕赦幽扃急急如青玄律令
右散形。赵道升本上作三星。却念元始上帝、太上道君、太上老君三句在帝真混合之上，又以真作君字。
生身受度散形
三魂归英 绿字返生 九窍开通 五府纳灵 鬼户断绝皇道鲜明 三台敷映 六仪混成 阴阳配合 皇达元灵 五帝大魔侍卫送迎 混本归一飞步三清 九族俱超 三景登明 身度我界体入自然 生身受度劫劫长存 九泉不到 幽廓难拘 曲映帝阿 驰聘玉虚
东华青宫救苦九龙真符
告文凡书
元始符命金箓白简救苦真符，告下十方无极世界，三官九府，百二十曹，五帝考官，九幽地狱，巨天力士，执罚神兵，司录司命，司功司杀，牛头狱卒，三界大魔。拔度某出离地狱，永辞长夜。睹见光明，万罪荡除，冤仇和释，乘此九龙符命功德，上生天堂，一如告命。
太岁年月日时斋坛告下。
告文天篆
祝符咒
元始上圣，玉帝高灵。真文告命，济死度生。金箓妙戒，拯护幽冥。白简玉符，九真玄经。解消罪咎，冤债和平。救苦真人，削除罪刑。察命童子，注上生名。护戒威神，引诣福庭。超离五苦，乘驾云饼。输迥得道，飞升上清。元始符命，下入重泉。阴关夜府，罪苦咸原。通幽负信，鱼龙告宣。神魂受度，魄离冥关。乘功往化，上升三天。急急如律令。
右法上帝诀，取东炁并玄元始三炁，吹入符。
长生符散形
元始上帝玄照超品 左阳真神右阴灵神 化元聿白星飞睪 九幽拔罪天尊三声 神珠朗日 天地合明 黄云凝灵炁象交元 左那仙府玄中澄输 太仙右府台真之神 三元上集九夜升腾 覃赦五岳八狱罪根欲书五岳字先呵炁一口吹云 方下笔欲书八狱字先呵炁一口吹云 方下笔 六帝司迎 太一司命挑康奉令 太极都治胎门八神 此一笔望三台之间取太一尊星黄炁一口欠书太极都治下闭之 太玄司方召八灵君 此一笔亦取太一星黄炁吹书於太玄司方之下闭之 天合地合人合日合月合五行并合日月并明南极注生 三元四始阴阳合凝玉晨敕下南昌上宫如律度生急急 紫字 策字南昌帝君太极注生帝君紫虚丹元帝君长生大帝会精总统帝府中间通正笔即念末句三叩齿 炳焕煜三叩齿了冥心长引}煴熳西南炁一口入笔方书君字 咒在上 三官北酆九垒重阴九地九水皆睹光中 太狱峨峨丘陵 飞龙驿传 南斗上生
右吸笔端丹色，咽脐下丹田。侯度魂登桥时，复呵出丹田祖炁，赤光冲天，送魂出五丈之外。师伏地如拜，小顷起，随车送魂投旛，焚之。此一笔乃帝命之书也。
南昌上宫紫微流金炼真之箓
告文凡书
元始符命金箓白简长生灵符，告下南方丹天世界，朱陵火府，南昌上宫，长生大君韩君，司马司命司录，延寿益算度厄尊神，回骸起死监生大神。超度亡过某，上登朱宫流火之庭，玉眸炼质，黄华荡形，书名紫策，受二化更生。乘此金箓度命功德，时刻升迁，一如告命。
太岁年月日时斋坛告下。
告文天篆
祝符咒
太上开明，元始监真。五老上帝，赤书玉文。拔赎一切，宿对罪根。皆蒙解脱，考掠俱停。魂升九天，魄度朱陵。今日上告，万神咸听。龙负白简，关盟真灵。乞如所愿，风火驿传。元始上帝，赤书玉文。解消阴结，以证超真。刀利南极，浮阎之神。流火受炼，禅猷保生。婆尼灵童，与涤阴秽。表里莹彻，玉婴之形。飞步禅黎，洞阳之庭。一如元始上帝金口律令。日中赤帝，号曰丹灵。真符命仙，玉精保生。虹映玉华，焕落上清。七世父母，累命重宁。越此宿对，祸灭幽冥。公子执吾符，太一居紫房。三合地元下，拔命上玉京。急急如元始上帝敕。
救苦符封皮式
救苦真符告下十方无极世界具位姓某封
封皮背书
拔度亡过某人等魂。
长生符封皮式
长生灵符告下南方丹天世界具位姓某封
封皮背书
超度亡过某人等魂。
救苦符给付天仙道告文
元始符命，文同，改九幽地狱巨天力士二句，作天仙紏校，万炁冲神。余并同。
长生符给付天仙道告文
元始符命，文同，内改金箓度命功德时刻升迁二句。作元皇广化，天仙彝秩，俓获升迁。余并同。
救苦符生身受度告文
元始符命，止三界大魔，覆护顶修弟子某，随所救度，出离幽沉，睹见光明。因缘轮转，衣食自然，得为初学天人，一如告命。
长生符生身受度告文
元始符命，止监生大神，覆护预修弟子某，生身受度，劫劫长存，随劫轮转，与天齐年。永度三涂五苦八难，超陵三界，逍遥上清。
救苦简内符
右符红上黑书子文北炁
长生简内符
右符黄上朱书午文南炁
茭龙金龙二驿吏符
师曰：泰玄都省茭龙驿吏一十二万人，主传命泉曲，开光赦罪。凡告救苦符，每一符用一人责持也。又有金龙驿吏二十五万人，王颁符命魔，天道驰信。凡告长生符，每一符亦用一人也。若告行二简，当启奏元尊玉帝，关召此吏，随所告符简多少，请降人数。盖二吏隶天猷所部，宜先申元景丹天府，或并申四圣府请降，亦可。以天蓬主摄魂，佑圣拯沉沦故也。但驿吏状如力士，每见世俗多误作童子形载详。经云：若能受持金箓白简，九真妙戒，长生灵符，救苦真符，察命童子，护戒威神，五帝直符，六官橡吏，自当随逐简文，覆护受戒亡灵。若然则不用童子斋简，是亦传流之失也。玉策云：凡命茭龙金龙驿驰，不用文引，只以符传符也。今恐末学道浅，未能感动玄灵，可作请关，当遣直日功曹，查关召之。或先以符召至，却宣玉简，后以关付之查持也。此理亦通。当篆驿符於关尾，乃衔位之前，请详而行之，庶克达命於寒司也。或用新荚缚龙吏，如力士状，更纳其符於身中，使负简文，亦须别作疏状，先期告斋可也。若不奏告上玄，请降驿吏，妄意宣行，正若人间赦命，非臣下之所可专耶。
召茭龙驿吏符
太上玄都敕命 洞彻泉阴 慧光遍映 幽夜光明 永辞五苦断绝地根 九龙符命何敢不随 飞步五户三官赦原 荚龙布信符到速追 亡魂开泰性悟神飞 风火律令罗酆速依
右符黄纸黑书，掐玉帝诀，以鼻引北极星光，绕笔书之。存思焚召，则驿吏届前也。所取北极星，非斗中第六武曲，乃天皇之右，北极天枢星也。
师曰：炁芒各类，清浊异归。凡取三光五星之炁，各以鼻引口吐也。生旺云烟之炁，当以口吸随火也。引吸时勿使耳闻，耳闻则炁芒不降。又不可长引，长引则喘息失度。要在精倾密念，驭炁合神於杳冥之间，则引吸随念感降也。
召符右语
右召玄都茭龙驿吏一人，赍持元始符命救苦真符，开光赦罪，一如告命。
太岁年月日时告下。
召金龙驿吏符
太上玄都敕命 通幽彻关 金光普照 洞焕重泉 玉眸炼质黄华荡形亡魂受炼超度三天 真风广扇慈云接身 告命一下金龙负驿 风火交驰一如律令
右符青纸丹书，玉诀，以鼻引太尊星芒，绕笔书之，如前焚召。凡取炁，自南北望尊星在斗头中，下台分中微向北也。太尊北有四星，势如军井，南有少微，如元宿。其太尊色黄而明，要知在此斗、璇玑二星之南也。要取北极、太尊二星之芒，须候入夜星朗时取之，方得其真。
召符右语
右召玄都金龙驿吏一人，赍持元始符命长生灵符，超度亡灵，径诣南宫，一如告命。
太岁年月日时告下。
若先行符，则用此右语。关子上，不必用也。
关式别具章奏门。
上清灵宝大法卷之四十五竟
经名：上清灵宝大法。原题宁全真授、王契真慕，出於南宋。系宋元符道派道法总集之一。凡二十七门，六十六卷。底本出处：《 正统道藏》 正一部。